阿連吾語(yǔ)汝,我計(jì)當(dāng)何取
出自宋代宋庠《京師故僚以余退居近畿數(shù)賜存問(wèn)因敘懷自感》:
病馀頗厭肉,欣得僧廬蔬。
僧窗亦明潔,可以觀我書(shū)。
弟兄冷相對(duì),因著柏酒醉。
酹馀欲拈筆,狀乃爾狼狽。
我老固有素,未至形苶具。
其事故可知,寧復(fù)論年數(shù)。
阿連吾語(yǔ)汝,我計(jì)當(dāng)何取。
學(xué)道既無(wú)成,何如事農(nóng)圃。
注釋參考
阿連
指 南朝 宋 詩(shī)人 謝靈運(yùn) 從弟 謝惠連 ?!端螘?shū)·謝靈運(yùn)傳》:“ 惠連 幼有奇才,不為父 方明 所知……﹝ 靈運(yùn) ﹞謂 方明 曰:‘ 阿連 才悟如此,而尊作常兒遇之。’” 宋 王安石 《寄四侄旊》詩(shī)之一:“‘春草已生’無(wú)好句, 阿連 空復(fù)夢(mèng)中來(lái)?!卑?,“春草”指 謝靈運(yùn) 名句“池塘生春草”。后因以為兄弟的代稱。 唐 白居易 《將歸渭村先寄舍弟》詩(shī):“為報(bào)阿連寒食下,與吾釀酒掃柴扉?!?宋 梅堯臣 《寄公異弟》詩(shī):“無(wú)由夢(mèng)阿連,詩(shī)句何能好?!?郁達(dá)夫 《寄曼兄》詩(shī):“記取當(dāng)時(shí)燈下語(yǔ),阿連有力爭(zhēng)訶紛?!?/p>
何取
用反問(wèn)的語(yǔ)氣表示不足稱許。 宋 秦觀 《王儉論》:“至于該洽經(jīng)史,明習(xí)故事,工詞令,妙威儀,動(dòng)為名流之所稱,所謂一時(shí)之美,一日之長(zhǎng),夸污世而矯流俗者也,君子何取焉?”
宋庠名句,京師故僚以余退居近畿數(shù)賜存問(wèn)因敘懷自感名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考