不將桂子種諸天，長(zhǎng)得尋君水石邊。玄豹夜寒和霧隱，
驪龍春暖抱珠眠。山中宰相陶弘景，洞里真人葛稚川。
一度相思一惆悵，水寒煙澹落花前。

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不將

(1).不送?！肚f子·應(yīng)帝王》：“至人之用心若鏡，不將不迎，應(yīng)而不藏。” 成玄英 疏：“將，送也?！?/p>

(2).猶不長(zhǎng)。 唐 元結(jié) 《呂公表》：“嗚呼！使公年壽之不將也，天其未厭兵革，不愛(ài)蒼生歟？”按，《楚辭·嚴(yán)忌＜哀時(shí)命＞》：“白日晼晚其將入兮，哀余壽之弗將?！?王逸 注：“將猶長(zhǎng)也?！?/p>

(3).陰陽(yáng)家語(yǔ)。指宜于婚嫁的吉日。陰陽(yáng)家謂：“陽(yáng)將傷夫，陰將傷婦；陰陽(yáng)俱將，夫婦俱傷；陰陽(yáng)不將，夫婦榮昌?！币?jiàn)《協(xié)紀(jì)辨方書(shū)·義例·陰陽(yáng)不將》?！度辶滞馐贰返谑兀骸?陳和甫 選在十二月初八日不將大吉，送過(guò)吉期去?！?/p>

桂子

桂花。 宋 柳永 《望海潮》詞：“有三秋桂子，十里荷花?！?/p>

諸天

(1).佛教語(yǔ)。指護(hù)法眾天神。佛經(jīng)言欲界有六天，se{1-1}界之四禪有十八天，無(wú)se{1-1}界之四處有四天，其他尚有日天、月天、韋馱天等諸天神，總稱之曰諸天?！堕L(zhǎng)阿含經(jīng)》卷一：“佛告比丘， 毗婆尸菩薩 生時(shí)，諸天在上於虛空中，手執(zhí)白蓋寶扇，以障寒暑風(fēng)雨塵土?！?南朝 宋 謝靈運(yùn) 《曇隆法師誄》序：“且三界迴沉，諸天倏瞬?！薄抖鼗妥兾膮R錄·頻婆娑羅王后宮綵女功德意供養(yǎng)塔生天因緣變文》：“人民歡喜皆稱嘆，諸天愛(ài)護(hù)讚精明?！?金 董解元 《西廂記諸宮調(diào)》卷一：“法堂里擺列著諸天圣像。”《西游記》第十七回：“諸天遂來(lái)洞口報(bào)知?！?/p>

(2).指神界的眾神位。后泛指天界；天空。 唐 谷神子 《博異志·陰隱客》：“修行七十萬(wàn)日，然后得至諸天，或 玉京 、 蓬萊 、 崑閬 、 姑射 。” 清 林則徐 《即目》詩(shī)：“不知身與諸天接，卻訝云從下界生?！?/p>

水石

(1).指流水與水中之石。 北魏 酈道元 《水經(jīng)注·溱水》：“水石驚瀨，傳響不絶，商舟淹留，聆翫不已。” 唐 李白 《送王屋山人魏萬(wàn)還王屋》詩(shī)：“咆哮七十灘，水石相噴薄?！?宋 蘇軾 《石鐘山記》：“ 酈元 以為下臨深潭，微風(fēng)鼓浪，水石相搏，聲如洪鐘?！?/p>

(2).猶泉石。多借指清麗勝景。 唐 李白 《經(jīng)亂后避地剡中留贈(zèng)崔宣城》詩(shī)：“忽思 剡溪 去，水石遠(yuǎn)清妙?！?五代 齊己 《將之匡岳過(guò)尋陽(yáng)》詩(shī)：“此路便堪歸水石，何門更合向塵埃?！?宋 王安石 《同陳伯通錢材翁游山二君有詩(shī)因次原韻》：“強(qiáng)策羸驂尋水石，忽驚幽鳥(niǎo)下煙林?！?宋 蘇軾 《奉詔減決囚禁記所經(jīng)歷》詩(shī)：“山川良甚似，水石亦堪儔?！?/p>

譚用之名句，贈(zèng)索處士名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考