近代朱文公,此道賴綱紀(jì)
出自宋代陳文蔚《汪元思遺詩(shī)和意以謝》:
君道本公平,何嘗分彼此。
總只在人心,渾然皆天理。
推原賦予初,所鍾均粹美。
賢愚同一轍,所行無(wú)意軌。
由其氣稟異,於焉有臧否。
清者洞然明,泓澄如止水。
濁者性天蒙,蕩然惟給馳。
末雖有善惡,反之即其始。
變化在乎人,雖愚必明矣。
日用無(wú)馀功,自修惟克己。
近代朱文公,此道賴綱紀(jì)。
居嘗語(yǔ)學(xué)者,虛名以為恥。
必先由博學(xué),然后能約禮。
顏淵躬四鐵,魯參悟一唯。
吁嗟今世人,非不究經(jīng)旨,議論徒紛紜,反躬乖踐履。
好惡恂私情,是非隨慍喜。
體既雜真妄,用斯殊表里,要在無(wú)間斷,善端勤積累。
須臾不可忘,顛沛必如是。
堅(jiān)持敬一字,方知道在邇。
我輩無(wú)他求,真須安汝止。
注釋參考
近代
近代 (jìndài) 過(guò)去距離現(xiàn)代較近的時(shí)代,我國(guó)現(xiàn)在通常指十九世紀(jì)中葉到“五四”運(yùn)動(dòng)之間的時(shí)期 modern times 指資本主義時(shí)代 the capitalist times or age朱文公
宋 朱熹 的謚號(hào)?!端问贰さ缹W(xué)傳三·朱熹》:“后 侂胄 死,詔賜 熹 遺表恩澤,諡曰 文 。”《二刻拍案驚奇》卷十二:“道學(xué)的正派,莫如 朱文公 晦翁 。” 魯迅 《朝花夕拾·從百草園到三味書屋》:“我家的后面有一個(gè)很大的園,相傳叫作 百草園 ?,F(xiàn)在是早已并屋子一起賣給 朱文公 的子孫了。”
綱紀(jì)
綱紀(jì) (gāngjì) 治理 manage 經(jīng)緯陰陽(yáng),綱紀(jì)萬(wàn)物?!剁R花緣》 法律制度 law and legal system 王室蕩無(wú)綱紀(jì),甚至下堂而見諸侯?!へ肚夭⒘鶉?guó)平話》 朝政崩壞,綱紀(jì)廢弛。——《漢書·王莽傳上》 綱要;提綱 outline 法言卻燭下握筆,略記綱紀(jì)?!肚许崱ば颉?p>陳文蔚名句,汪元思遺詩(shī)和意以謝名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考- 6炫彩彈球