出自宋代許月卿《起來(lái)》:
起來(lái)霜月冷颼颼,清興催人不自由。
萬(wàn)戶千門(mén)胡蝶夢(mèng),五更三點(diǎn)黑貂裘。
旦公待旦霜如雪,時(shí)夜如詩(shī)月似鉤。
明日人來(lái)問(wèn)寄字,一天霜月倚西樓。
注釋參考
萬(wàn)戶千門(mén)
(1).指眾多人家。 唐 李德裕 《長(zhǎng)安秋夜》詩(shī):“萬(wàn)戶千門(mén)皆寂寂,月中清lu{1|1}點(diǎn)朝衣?!?宋 王安石 《次韻王勝之詠雪》:“萬(wàn)戶千門(mén)車馬稀,行人卻返鳥(niǎo)林飛?!?明 劉基 《楚妃嘆》詩(shī):“錦衾一夕夢(mèng)行云,萬(wàn)戶千門(mén)冷如水?!眳⒁?jiàn)“ 千門(mén)萬(wàn)戶 ”。
(2).形容屋宇深廣。 清 蒲松齡 《聊齋志異·蓮花公主》:“轉(zhuǎn)過(guò)墻屋,導(dǎo)至一處,疊閣重樓,萬(wàn)椽相接,曲折而行。覺(jué)萬(wàn)戶千門(mén),迥非人世。”
成語(yǔ)解釋指眾多人家。也形容屋宇深廣。萬(wàn)戶千門(mén)出處唐·李德?!堕L(zhǎng)安秋夜》詩(shī):“萬(wàn)戶千門(mén)皆寂寂,月中清lu{1|1}點(diǎn)朝衣?!笔褂美滢D(zhuǎn)過(guò)墻屋,導(dǎo)至一外,疊閣重樓,萬(wàn)椽相接,曲折而行,覺(jué)萬(wàn)戶千門(mén),迥非人世?!锴濉て阉升g《聊齋志異·蓮花公主》胡蝶夢(mèng)
語(yǔ)本《莊子·齊物論》:“昔者 莊周 夢(mèng)為胡蝶,栩栩然胡蝶也,自喻適志與,不知 周 也。俄然覺(jué),則蘧蘧然 周 也。不知 周 之夢(mèng)為胡蝶與,胡蝶之夢(mèng)為 周 與, 周 與胡蝶則必有分矣,此之謂物化?!焙笠蚍Q夢(mèng)為“胡蝶夢(mèng)”,以喻物我兩忘的境地。 唐 崔涂 《春夕旅懷》詩(shī):“胡蝶夢(mèng)中家萬(wàn)里,子規(guī)枝上月三更?!?元 薩都剌 《織女圖》詩(shī):“水心驚起鴛鴦飛,花底不成胡蝶夢(mèng)。”
五更
五更 (wǔgēng) 舊時(shí)把一夜分為五更,即一更、二更、三更、四更、五更 the five periods of the night 指第五更 before dawn;the fifth watch just before dawn 夜夜達(dá)五更?!队衽_(tái)新詠·古詩(shī)為焦仲卿妻作》 起五更,睡半夜三點(diǎn)
(1).舊時(shí)以更計(jì)時(shí),一夜五更,每更分三點(diǎn)。 唐 杜甫 《至日遣興寄北省舊閣老兩院故人》詩(shī)之一:“去歲茲辰捧御牀,五更三點(diǎn)入鵷行?!?唐 李商隱 《夜半》詩(shī):“三更三點(diǎn)萬(wàn)家眠,露欲為霜月墮煙?!薄对贰け舅摹罚骸捌湟菇?,一更三點(diǎn),鐘聲絶,禁人行;五更三點(diǎn),鐘聲動(dòng),聽(tīng)人行。”
(2).指古 印度 婆羅謎字體表示i-(kara)的字母。原寫(xiě)作不縱不橫的三個(gè)點(diǎn),后在吐火羅語(yǔ)中作三個(gè)“c”字形,故稱“三點(diǎn)”。佛教借此三點(diǎn)不縱不橫的三角關(guān)系,以喻教義。一般指《涅槃經(jīng)》所說(shuō)的“三德”:法身德、般若德和解脫德。天臺(tái)宗亦因以指空、假、中。《敦煌變文集·降魔變文》:“會(huì)三點(diǎn)於真原,凈六塵於人境?!?前蜀 貫休 《聞大愿和尚順世》詩(shī)之三:“若游三點(diǎn)外,爭(zhēng)把七賢平?!?清 龔自珍 《釋二門(mén)三點(diǎn)同異》:“二門(mén)三點(diǎn),有二種釋。先釋二門(mén),止、觀是。乃釋三點(diǎn),空、假、中是?!?/p>
貂裘
貂裘 (diāoqiú) 用貂的毛皮制做的衣服 marten coat許月卿名句,起來(lái)名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考