興賦雍容誦麥陂，徐徐別頤用金椎。
通身都是藏污罪，揖讓如儀解說詩。

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通身

(1).全身；渾身?！蛾悤じ咦婕o下》：“仙人見於 羅浮山 小石樓，長三丈所，通身潔白，衣服楚麗?！?清 李漁 《蜃中樓·辭婚》：“聽了使君之言，不覺通身汗下?！?曹禺 《雷雨》第一幕：“她通身黑色。旗袍鑲著銀灰色的花邊。”

(2).整個物體?！侗笔贰つ掠^傳》：“ 明元 親臨其喪，悲動左右，賜以通身隱起金飾棺?！?張潔 《尾燈》：“那個暖水瓶通身雪白，上面還畫了一枝藍色的水仙?！?/p>

(3).完全，全部?！缎咽酪鼍墏鳌返谒娜兀骸昂夏切谭?張瑞風 明鋪夜蓋的皮纏，敢是那刑房不進去，就合那禁子們鬼混，通身不成道理！”

揖讓

(1).賓主相見的禮儀?！吨芏Y·秋官·司儀》：“司儀掌九儀之賔客擯相之禮，以詔儀容、辭令、揖讓之節(jié)。”《左傳·昭公二十五年》：“ 子大叔 見 趙簡子 ， 簡子 問揖讓、周旋之禮焉，對曰：‘是儀也，非禮也。’” 漢 劉向 《說苑·君道》：“今王將東面，目指氣使以求臣，則廝役之材至矣；南面聽朝，不失揖讓之禮以求臣，則人臣之材至矣?！?晉 葛洪 《抱樸子·審舉》：“燎火及室，不奔走灌注，而揖讓盤旋，吾未見焚之自息也?！?/p>

(2).指禮樂文德。《漢書·禮樂志》：“揖讓而天下治者，禮樂之謂也?！眳⒁姟?三揖三讓 ”。

(3).禪讓。讓位于賢?！俄n非子·八說》：“古者人寡而相親，物多而輕利易讓，故有揖讓而傳天下者……當大爭之世而循揖讓之軌，非圣人之治也?！薄赌淆R書·劉祥傳》：“故揖讓之禮，行乎 堯 舜 之朝，干戈之功，盛於 殷 周 之世。” 徐特立 《關于研究歷史的幾個重要問題》：“由 堯 舜 揖讓進到 禹 傳子，是歷史發(fā)展一個必然階段?！?/p>

如儀

解說

方回名句，漫興九首名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考