出自宋代馮時(shí)行《和食筍二首》:
麞牙鴨腳色相鮮,更遣逢迎酒圣賢。
齊魯大邦應(yīng)自美,煙霞清興豈相便。
風(fēng)神肯慢吹成竹,市老能教省直錢(qián)。
早晚蕭然文字飲,何須喚作地行仙。
注釋參考
鴨腳
(1).銀杏樹(shù)的別名。樹(shù)葉似鴨掌狀,故稱(chēng)。 宋 陸游 《十月旦日至近村》詩(shī):“鴨腳葉黃烏臼丹,草煙小店風(fēng)雨寒?!?元 王禎 《農(nóng)書(shū)》卷九:“銀杏之得名,以其實(shí)之白。一名鴨腳,取其葉之似?!?清 曹寅 《入靈谷寺》詩(shī):“馬塍酹客穿陵隧,鴨腳干霄逼相輪?!?/p>
(2).指銀杏的果實(shí)。 宋 梅堯臣 《依韻酬永叔示予銀杏》:“去年我何有,鴨腳贈(zèng)遠(yuǎn)人?!?宋 陸游 《聽(tīng)雪為客置茶果》詩(shī):“不飣栗與梨,猶能烹鴨腳。” 元 詹時(shí)雨 《一枝花·麗情》套曲:“銀杏葉彫零鴨腳黃,玉樹(shù)花冷淡雞冠紫?!?/p>
(3).即鴨腳葵。 北魏 楊衒之 《洛陽(yáng)伽藍(lán)記·瑤光寺》:“牛筋狗骨之木,雞頭鴨腳之草,亦悉備焉?!?范祥雍 校注:“《齊民要術(shù)》三‘種葵’注:‘按今世葵有紫莖、白莖二種種別,復(fù)有大小之殊,又有鴨腳葵也?!眳⒁?jiàn)“ 鴨腳葵 ”。
色相
色相 (sèxiàng) 色彩所呈現(xiàn)出來(lái)的質(zhì)地面貌 colour 我們可以從這塊玉的色相上斷定它是塊好料 如日光通過(guò)三棱鏡分解出的紅、橙、黃、綠、青、紫六種色相 佛教指事物的形狀外貌 appearance 無(wú)邊色相,圓滿(mǎn)光明 后來(lái)也指女子的姿色容貌 利用色相從事犯罪活動(dòng)逢迎
逢迎 (féngyíng) 違心趨奉迎合 make up to;fawn on 逢迎拍馬 迎接 meet face to face 新婦識(shí)馬聲,躡履相逢迎。——《玉臺(tái)新詠·古詩(shī)為焦仲卿妻作》圣賢
圣賢 (shèngxián) 圣人與賢人的合稱(chēng);亦指品德高尚,有超凡才智的人 sage 既加冠,益慕圣賢之道?!鳌?宋濂《送東陽(yáng)馬生序》馮時(shí)行名句,和食筍二首名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考