出自宋代蔡肇《杭州次周大韻》:
使君詩(shī)句益超然,文陣收工是昔年。
本是東南遺愛(ài)守,聊從巖谷甚臞仙。
莫嫌供給難留客,只為湖山已自賢。
好請(qǐng)東封西狩頌,老來(lái)詞格似甘泉。
注釋參考
東封
漢 司馬相如 臨終前作《封禪文》,盛頌 漢 德宏大,請(qǐng) 武帝 東幸封 泰山 、禪 梁父 、以彰功業(yè)。 相如 卒后八年, 武帝 從其言,東至 泰山 行封禪事。事見(jiàn)《史記·司馬相如列傳》。后因以“東封”謂帝王行封禪事,昭告天下太平。 南朝 陳后主 《入隋侍宴應(yīng)詔》詩(shī):“太平無(wú)以報(bào),愿上東封書(shū)。” 宋 陸游 《道室雜題》詩(shī)之三:“服之刀圭齒髮換,要看東封告太平?!?明 高明 《琵琶記·杏園春宴》:“時(shí)清莫報(bào)君恩重,惟有一封書(shū)上勸東封?!?章炳麟 《時(shí)危》詩(shī)之三:“笑殺后來(lái) 陳叔寳 ,獻(xiàn)書(shū)猶自請(qǐng)東封?!?/p>
西狩
相傳 魯哀公 十四年在大野狩獵獲麒麟。 孔子 作《春秋》,至此而絕筆。《左傳·哀公十四年》:“春,西狩獲麟?!?杜預(yù) 注:“麟者,仁獸,圣王之嘉瑞也。時(shí)無(wú)明王,出而遇獲。 仲尼 傷 周 道之不興,感嘉瑞之無(wú)應(yīng),故因 魯 《春秋》而修中興之教。絶筆於‘獲麟’之一句,所感而作,固所以為終也。”《史記·儒林列傳》:“ 仲尼 干七十餘君無(wú)所遇,曰:‘茍有用我者,期月而已矣?!麽鳙@麟,曰:‘吾道窮矣?!?晉 劉琨 《重贈(zèng)盧諶》詩(shī):“誰(shuí)云圣達(dá)節(jié),知命故不憂。 宣尼 悲獲麟,西狩涕 孔丘 ?!?/p>
老來(lái)
年老之后。 唐 杜甫 《哭韋大夫之晉》詩(shī):“童孺交游盡,喧卑俗事?tīng)?。老?lái)多涕淚,情在強(qiáng)詩(shī)篇?!?宋 陸游 《孤坐無(wú)聊每思江湖之適》詩(shī):“老來(lái)閲盡榮枯事,萬(wàn)變惟應(yīng)一笑酬?!?明 劉昺 《憶秦娥》詞:“少年離別,老來(lái)依舊。”《兒女英雄傳》第三十回:“若不早為籌畫(huà),到了那展轉(zhuǎn)不開(kāi)的時(shí)候,還是請(qǐng)公公重作出山之計(jì),再去奔走來(lái)養(yǎng)活你我呢?還是請(qǐng)婆婆摒擋薪水,受老來(lái)的艱窘呢?”
詞格
(1).詩(shī)文的品格。 宋 蘇軾 《上荊公書(shū)》:“向?qū)已?高郵 進(jìn)士 秦觀 太虛 ,公亦粗知其人。今得其詩(shī)文數(shù)十首拜呈,詞格高下,固已無(wú)逃於左右?!?宋 胡仔 《苕溪漁隱叢話前集·李謫仙》:“ 東坡 云:‘……近見(jiàn) 曾子固 編《太白集》,自云頗獲遺亡,如《贈(zèng)懷素草書(shū)歌》及《笑矣乎》數(shù)首,皆 貫休 以下詞格?!薄端问贰る[逸傳上·魏野》:“顧詞格之清新,為士流之推許?!?/p>
(2).專(zhuān)指詞的品格。 清 陳廷焯 《白雨齋詞話》卷二:“詞法之密,無(wú)過(guò) 清真 。詞格之高,無(wú)過(guò) 白石 。” 況周頤 《蕙風(fēng)詞話》卷五:“詞格纖靡,實(shí)始於 康熙 中?!?/p>
甘泉
甘泉 (gānquán) sweet spring 甜美的泉水 但愿人間的一切血淚和汗點(diǎn),同雨點(diǎn)一樣,化做甘泉 孔子曰:“為人下者乎?其猶土也?深抇( hú)掘 之而得甘泉焉?!盾髯印騿?wèn)》 亦指美好的水泉 濟(jì)南多甘泉,名聞?wù)咭允當(dāng)?shù)蔡肇名句,杭州次周大韻名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考