緒業(yè)承三圣，規(guī)模盛一王。
朝廷周禮樂(lè)，庠序漢文章。
殊俗皆歸往，蒸民盡樂(lè)康。
帝功如此大，宜享壽無(wú)疆。

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殊俗

(1).風(fēng)俗、習(xí)俗不同?！叮荚?shī)＞大序》：“國(guó)異政，家殊俗，而變《風(fēng)》變《雅》作矣?！薄蛾套哟呵铩?wèn)上十八》：“古者百里而異習(xí)，千里而殊俗?！?三國(guó) 魏 嵇康 《聲無(wú)哀樂(lè)論》：“五方殊俗，同事異號(hào)?！?胡惠生 《南游吟》：“蠻語(yǔ)生鄉(xiāng)感，殊俗惹客愁。”

(2).指風(fēng)俗不同的遠(yuǎn)方。 漢 賈誼 《過(guò)秦論上》：“ 始皇 既沒(méi)，餘威振於殊俗?！?唐 岑參 《奉陪封大夫宴得征字時(shí)封公兼鴻臚卿》詩(shī)：“坐參殊俗語(yǔ)，樂(lè)雜異方聲?！?宋 陳與義 《舟行遣興》詩(shī)：“殊俗問(wèn)津言語(yǔ)異，長(zhǎng)年為客路歧難?！?/p>

(3).異于流俗。 三國(guó) 魏 嵇康 《與山巨源絕交書(shū)》：“今空語(yǔ)同知有達(dá)人而無(wú)所不堪，外不殊俗，而內(nèi)不失正。”《宋書(shū)·郭啟玄傳》：“身死之日，妻子凍餒，志操殊俗，良可哀悼?！?/p>

歸往

歸附，向往?！斗Y梁傳·莊公三年》：“其曰王者，民之所歸往也?！薄逗鬂h書(shū)·銚期傳》：“今 更始 失政，大統(tǒng)危殆，海內(nèi)無(wú)所歸往?！薄端鍟?shū)·經(jīng)籍志一》：“萬(wàn)物之所歸往，神明之所福饗?！?/p>

蒸民

眾民；百姓?！睹献印じ孀由稀罚骸啊对?shī)》曰：‘天生蒸民，有物有則。’” 南朝 陳 徐陵 《報(bào)尹義尚書(shū)》：“變大風(fēng)于五禮，驅(qū)蒸民于昌辰?！?宋 司馬光 《進(jìn)士策問(wèn)》之二：“使不善之人任事九年，蒸民汎濫?！?清 惜秋旅生 《維新夢(mèng)·訓(xùn)農(nóng)》：“示吾儕要術(shù)重編，降康年粒我蒸民外。”

樂(lè)康

安樂(lè)。《楚辭·九歌·東皇太一》：“五音紛兮繁會(huì)，君欣欣兮樂(lè)康?！?漢 傅毅 《舞賦》：“騰觚爵之斟酌兮，漫既醉其樂(lè)康?！?五代 齊己 《荊州新秋病起雜題·病起見(jiàn)王化》詩(shī)：“四野歌豐稔，千門(mén)唱樂(lè)康?！?明 陳子龍 《贈(zèng)吳次尾》詩(shī)：“鉤陳煌煌正四方，我與汝曹俱樂(lè)康。”

文同名句，仁宗皇帝挽詩(shī)十首名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考