丈夫在富貴,豈必守一門(mén)。
出自唐朝韓愈《送進(jìn)士劉師服東歸》
猛虎落檻阱,坐食如孤豚。丈夫在富貴,豈必守一門(mén)。
公心有勇氣,公口有直言。奈何任埋沒(méi),不自求騰軒。
仆本亦進(jìn)士,頗嘗究根源。由來(lái)骨鯁材,喜被軟弱吞。
低頭受侮笑,隱忍硉兀冤。泥雨城東路,夏槐作云屯。
還家雖闕短,把日親晨飧。攜持令名歸,自足貽家尊。
時(shí)節(jié)不可玩,親交可攀援。勉來(lái)取金紫,勿久休中園。
注釋參考
丈夫
丈夫 (zhàngfū) 已婚女子的配偶 husband 古者丈夫不耕?!俄n非子·五蠹》 :男子 man 生丈夫,…生女子?!秶?guó)語(yǔ)·越語(yǔ)》 成年男子 manly person 丈夫氣 丈夫亦愛(ài)憐?!稇?zhàn)國(guó)策·趙策》富貴
富貴 (fùguì) 富裕而又有顯貴的地位 riches and honour;wealth and rank 公子為人…不敢以其富貴驕?zhǔn)?。——《史記·魏公子列傳?汗牛塞屋,富貴家之書(shū),然富貴家人讀書(shū)有幾?——清· 袁枚《黃生借書(shū)說(shuō)》豈必
猶何必。用反問(wèn)的語(yǔ)氣表示不必。 清 顧樵 《秋夜柬顧茂倫》詩(shī):“哀樂(lè)境所遇,豈必 雍門(mén) 琴!” 清 魏源 《游山吟》之六:“倚天拔地自雄放,豈必面目同員方!”
守一
亦作“ 守壹 ”。1.道家修養(yǎng)之術(shù),謂專一精思以通神。語(yǔ)出《莊子·在宥》:“我守其一以處其和,故我修身千二百歲矣,吾形未常衰?!?晉 葛洪 《抱樸子·地真》:“守一存真,乃能通神?!?唐 呂巖 《谷神歌》:“若人能守一,只此是長(zhǎng)生?!?宋 蘇軾 《東坡志林·誦金剛經(jīng)帖》:“道家言守一,若饑,‘一’與之糧;若渴,‘一’與之漿。”
(2).專守定法?!稘h書(shū)·嚴(yán)安傳》:“當(dāng)時(shí)則用,過(guò)則舍之,有易則易,故守一而不變者,未睹治之至也?!?/p>
(3).指忠于某一信條。 宋 周密 《癸辛雜識(shí)續(xù)集·宋江三十六贊》:“ 龔圣與 作《宋江三十六贊》并序曰……古稱 柳盜跖 為盜賊之圣,以其守壹?!?/p>
(4).指女子守節(jié)。 清 卓爾堪 《昆陽(yáng)王烈女?dāng)M焦仲卿妻古詩(shī)體》:“孤鴈終孤飛,不屑亂匹配。女子守一終,舊盟焉敢背。”
韓愈名句,送進(jìn)士劉師服東歸名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
- 10迷宮飛度