山頭臥碣吊孤冢,下有至人僵不壞。
出自宋朝蘇軾《又次前韻贈(zèng)賈耘老》
具區(qū)吞滅三州界,浩浩湯湯納千派。
従來(lái)不著萬(wàn)斛船,一葦漁舟恣奔快。
仙壇古洞不可到,空聽(tīng)余瀾鳴湃湃。
今朝偶上法華嶺,縱觀始覺(jué)人寰隘。
山頭臥碣吊孤冢,下有至人僵不壞。
空余白棘網(wǎng)秋蟲(chóng),無(wú)復(fù)青蓮出幽怪。
(事見(jiàn)本院碑。
)我來(lái)徙倚長(zhǎng)松下,欲掘茯苓親洗曬。
聞道山中富奇藥,往往靈芝雜葵薤。
詩(shī)人空腹待黃精,生事只看長(zhǎng)柄械。
(杜子美詩(shī)云,長(zhǎng)镵長(zhǎng)镵白木柄,我生托子以為命。
)今年大熟期一飽,食葉微蟲(chóng)真癬疥。
(賈云,今歲有小蟲(chóng)食葉,不甚為害。
)白花半落紫穟香,攘臂欲助磨鎌鎩。
安得山泉變春酒,與子一洗尋常債。
注釋參考
山頭
山頭 (shāntóu) 山的頂部 hilltop 山峰 the top of a mountain 比喻獨(dú)占一方的宗派 faction 拉山頭孤冢
亦作“ 孤冢 ”。孤墳。 唐 常建 《客有自燕而歸哀其老而贈(zèng)之》詩(shī):“憶親拜孤冢,移葬雙陵前。” 明 王世貞 《鳴鳳記·拜謁忠靈》:“你看壘壘孤塚狐貍穴,猿聲哀斷空山月?!?/p>
見(jiàn)“ 孤塚 ”。
至人
(1).道家指超凡脫俗,達(dá)到無(wú)我境界的人?!肚f子·齊物論》:“至人神矣!大澤焚而不能熱, 河 漢 沍而不能寒,疾雷破山、風(fēng)振海而不能驚。”《莊子·外物》:“唯至人乃能游於世而不僻,順人而不失己?!?/p>
(2).舊指思想或道德修養(yǎng)最高超的人?!盾髯印ぬ煺摗罚骸肮拭黛短烊酥?,則可謂至人矣?!薄妒酚洝でZ生列傳》:“至人遺物兮,獨(dú)與道俱。” 司馬貞 索隱引 張機(jī) 曰:“體盡於圣,德美之極,謂之至人?!?三國(guó) 魏 嵇康 《聲無(wú)哀樂(lè)論》:“若夫 鄭 聲,是音聲之至妙。妙音感人,猶美se{1~1}惑志,耽槃荒酒,易以喪業(yè),自非至人,孰能御之!”
蘇軾名句,又次前韻贈(zèng)賈耘老名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考