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單詞乎

大哉紫陽箴,誠為百世師

出自宋代吳龍翰《持敬堂》:

大哉紫陽箴,誠為百世師。
心法故能傳,心印幾能提。
明明道統(tǒng)燈,于此接光輝。
端居儼帝臨,暗室疑神窺。
立足千仞淵,生怕傷發(fā)膚。
兢兢一寸心,炯炯冰雪壺。
脫帽藐王公,無乃酒狂徒。
蹀躞漁陽鼓,傲態(tài)逐刑誅。
我則持以敬,譬如龍戀珠。
斷斷貓捕鼠,綿綿雞哺雛。
守之戒勿閑,意馬防馳驅。

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注釋參考

紫陽

(1). 宋 代理學家 朱熹 的別稱。 朱熹 之父 朱松 曾在 紫陽山 (在 安徽省 歙縣 )讀書。 朱熹 后居 福建 崇安 ,題廳事曰 紫陽書室 ,以示不忘。后人因以“紫陽”為 朱熹 的別稱。

(2).傳說中古代神仙常以紫陽為稱號。如 周穆王 時 李八百 號 紫陽真君 , 漢 周義山 、 宋 張伯端 俱號 紫陽真人 。亦用以泛指道士。 唐 吳筠 《游仙》詩之十五:“招攜紫陽友,合宴玉清臺?!?唐 錢起 《省中春暮酬嵩陽焦道士見招》詩:“多慚紫陽客,相憶白云深?!?/p>

百世師

謂人的品德學問永遠為后代的表率。語出《孟子·盡心下》:“圣人,百世之師也?!?宋 蘇軾 《潮州韓文公廟碑》:“匹夫而為百世師,一言而為天下法。” 清 唐甄 《潛書·辨儒》:“ 求 ( 冉求 ) 賜 ( 端木賜 )之學多疾,宜若無功者;諸儒之學如錫百火,可為百世師,宜若有功者。然而得失相反、功業(yè)相遠也。”

成語解釋品德學問可以做為百代的表率。百世師出處《孟子·盡心下》:“圣人,百世之師也?!笔褂美淦シ蚨鵀榘偈缼煟谎远鵀樘煜路?。

吳龍翰名句,持敬堂名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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