枕流漱石過一世,不妨清處時濯纓
出自宋代吳芾《夜來同諸公泛舟湖中樂甚因更潭名作北湖乃作》:
北山萬仞羅翠屏,下有湖水鏡面平。
山影靜倒千丈碧,波光冷浸一天星。
自有此湖知幾歲,居人日日常經(jīng)行。
但知湖水鴨頭綠,誰人向此含幽情。
我來正值秋容媚,野曠天空風物清。
煙橫木末斜陽晚,云散溪頭明月升。
放舟直入波深處,水鳥窺人元不驚。
天晴水暖魚亦樂,時見潑刺波間鳴。
持竿舉網(wǎng)忽有得,滿座歡呼山岳傾。
水面黃花更堪愛,盈盈佇立如聘婷。
栗玉簪頭紅一點,隨風翠帶還相縈。
興來不覺千鐘盡,眾賓皆醉無一醒。
漁榔敲罷棹歌起,十里猶聞笑語聲。
謫仙死后無此樂,我今此樂真難并。
人生適意未易得,此湖從此宜知名。
要配北山長杯朽,酹酒更告山之靈。
我欲結(jié)茅湖上住,盡使湖光入戶庭。
枕流漱石過一世,不妨清處時濯纓。
更釀此湖作春酒,招我四海良友朋。
夜夜翩舟同載月,樽前吹笛到天明。
注釋參考
枕流漱石
南朝 宋 劉義慶 《世說新語·排調(diào)》:“ 孫子荊 年少時欲隱,語 王武子 當枕石漱流,誤曰漱石枕流。 王 曰:‘流可枕石可漱乎?’ 孫 曰:‘所以枕流,欲洗其耳;所以漱石,欲礪其齒?!焙笠杂麟[居山林。 明 王錂 《春蕪記·訪友》:“湖海伴漁樵,任塵埃暗寳刀,枕流漱石吾堪老?!?清 褚人穫 《堅瓠廣集·劉時卿語》:“時而我用也,累裀列鼎不為侈;時而我舍也,枕流漱石不為枯。如是而已耳?!眳⒁姟?枕石漱流 ”。
成語解釋舊時指隱居生活。枕流漱石出處南朝宋·劉義慶《世說新語·排調(diào)》:“王曰:‘流可枕,石可漱乎?’孫曰:‘所以枕流,欲洗其耳;所以漱石,欲礪其齒?!笔褂美湔砹魇沂拢寂c參軍仔細論。一世
(1).猶一代?!蹲髠鳌ふ压辍罚骸耙皇罒o道,國未艾也。”《戰(zhàn)國策·韓策三》:“ 昭釐侯 一世之明君也; 申不害 一世之賢士也。”《史記·平津侯主父列傳》:“夫 匈奴 難得而制,非一世也。行盜侵驅(qū),所以為業(yè)也?!薄缎绿茣す觾x傳贊》:“權(quán)傾天下而朝不忌,功蓋一世而上不疑?!?/p>
(2).三十年。 漢 王充 《論衡·宣漢》:“ 孔子 所謂一世,三十年也?!?唐 權(quán)德輿 《古興》詩:“人生大限雖百歲,就中三十稱一世?!薄端问贰堅亗鳌罚骸俺酰?詠 與 青州 傅霖 少同學。 霖 隱不仕, 詠 既顯,求 霖 者三十年不可得,至是來謁。閽吏白 傅霖 請見, 詠 責之曰:‘ 傅先生 天下賢士,吾尚不得為友,汝何人,敢名之!’ 霖 笑曰:‘別子一世尚爾耶?是豈知世間有 傅霖 者乎?’”
(3).一生;一輩子。《史記·魏豹列傳》:“一生一世間,如白駒過隙耳?!?唐 杜甫 《送樊二十三侍御赴漢中判官》詩:“裴回悲生離,局促老一世?!?元 武漢臣 《老生兒》第三折:“我與你這把鑰匙,你一世兒吃不了。”《兒女英雄傳》第九回:“這句話要問一個村姑蠢婦,那自然一世也莫想明白了?!?歐陽予倩 《忠王李秀成》第五幕第二場:“就是做一個安順良民,也不枉人生一世?!?/p>
(4).舉世;全天下?!肚f子·天地》:“不拘一世之利以為己私分,不以王天下為己處顯?!薄秴问洗呵铩び妹瘛罚骸肮盼舳嘤刹家露ㄒ皇勒咭??!薄稘h書·禮樂志》:“述舊禮,明王制,驅(qū)一世之民,濟之仁壽之域。” 宋 曾鞏 《庫部員外郎知臨江軍范君墓志銘》:“一世之棄,君獨從之;一世之慕,君獨違之。”
不妨
不妨 (bùfáng) 最好還是 might as well 你不妨現(xiàn)在就告訴他 無任何害處 there is no harm in 你不妨去碰碰運氣 表示懷疑或不確定 would 我不妨說,傳導(dǎo)聲音的機械裝置是完善的濯纓
洗濯冠纓。語本《孟子·離婁上》:“滄浪之水清兮,可以濯我纓。”后以“濯纓”比喻超脫世俗,操守高潔。 南朝 宋 殷景仁 《文殊師利贊》:“體絶塵俗,故濯纓者高其跡?!?唐 白居易 《題噴玉泉》詩:“何時此巖下,來作濯纓翁?!?前蜀 韋莊 《題潁源廟》詩:“臨川試問 堯 秊事,猶被封人勸濯纓?!?清 魏源 《武夷九曲詩》之五:“塵容愧濯纓,詠歸聞扣榜?!?/p>
吳芾名句,夜來同諸公泛舟湖中樂甚因更潭名作北湖乃作名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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