道要處戒定，自伐如刀兵

出自宋代孔武仲《五鼓》：

夜枕回遠夢，北窗覺微明。
遙知扶桑曲，萬頃搖光晶。
江海已瀺灂，魚龍俱震驚。
大哉陽德敏，頃刻周四溟。
天星黯余照，林飚颯先聲。
棲鳥不安巢，世務(wù)新營營。
陽德固主動，與物皆流行。
君子法天時，燕居嘗夙興。
流火感隙駒，翰音伺雞鳴。
焚香奉真祠，篝衣尋六經(jīng)。
夜氣猶未曉，神觀則愈清。
力省功或倍，心虛思彌精。
道要處戒定，自伐如刀兵。
書紳以自勸，因之遺友生。

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注釋參考

道要

(1).大要；最主要的方面。《管子·任法》：“圣君則不然，守道要，處佚樂，馳騁弋獵，鐘鼓竽瑟，宮中之樂，無禁圉也。不思不慮，不憂不圖，利身體，便形軀，養(yǎng)壽命，垂拱而天下治?！薄痘茨献印ぴ烙枴罚骸凹捕粨u，遠而不勞，四支不動，聰明不損，而知八紘九野之形埒者何也？執(zhí)道要之柄，而游於無窮之地?！?/p>

(2).道教的要義。晉葛洪《神仙傳·張道陵》：“ 陵謂諸弟子曰：‘有人能得此桃實，當告以道要。’” 唐錢起《送李棲桐道舉擢第還鄉(xiāng)省侍》詩：“幾年深道要，一舉過賢關(guān)?！?明屠隆《綵毫記·訪道仙翁》：“向蒙尊師許授道要，面訂后期，今弟子已脫世塵，游身物外，入道此其時矣?！?/p>

(3).某種學說的精義。宋葉紹翁《四朝聞見錄·布衣入館》：“制曰：‘爾學有師承，親聞道要，藴櫝既久，聲實自彰?！?宋張繹《寄友人》詩：“六經(jīng)乃道要，無以利心求?！?清陳確《別劉伯繩序》：“期以開示來學，發(fā)明道要而止?！?/p>

(4).指治國的要務(wù)。漢王逸《九思·疾世》：“訪太昊兮道要，云靡貴兮仁義?！?唐馮萬石《對求賢策》：“拜輶軒於受命之初，?？≠t於御極之首，茲乃羲軒之志，堯禹之心，勤求道要，實所望清光哉？”