任疏鑿兮與汲引,若有意兮山中人
出自唐代皇甫冉《雜言無錫惠山寺流泉歌》:
寺有泉兮泉在山,鏘金鳴玉兮長潺潺。
作潭鏡兮澄寺內(nèi),。
泛巖花兮到人間。
土膏脈動知春早,隈隩陰深長苔草。
。
處處縈回石磴喧,朝朝盥漱山僧老。
僧自老,松自新。
。
流活活,無冬春。
任疏鑿兮與汲引,若有意兮山中人。
。
偏依佛界通仙境,明滅玲瓏媚林嶺。
宛如太室臨九潭,。
詎減天臺望三井。
我來結(jié)綬未經(jīng)秋,已厭微官憶舊游。
。
且復遲回猶未去,此心只為靈泉留。
注釋參考
疏鑿
亦作“踈鑿”。開鑿。 唐 皇甫冉 《雜言無錫惠山寺流泉歌》:“任疏鑿兮與汲引,若有意兮山中人?!?唐 胡曾 《詠史詩·故宜城》:“ 武安 南伐勒 秦 兵,踈鑿功將 夏禹 并。” 宋 范成大 《初入巫峽》詩:“偉哉神 禹 跡,疏鑿此山川。” 清 吳偉業(yè) 《滇池鐃吹》詩:“莫向 昆明 道疏鑿,道人知已劫灰銷。”
汲引
汲引 (jíyǐn) 引導;開導 guide;draw up (water) and conduct it from one place to another 比喻提拔或薦推人才 promote 汲引忘疲,獎提不倦。——駱賓王《上兗州刺史啟》有意
有意 (yǒuyì) 故意 purposely;deliberately 有意舉行一次化裝舞會 有心思 have a mind to;be disposed to 有意幫忙中人
中人 (zhōngrén) 在兩方之間調(diào)解、做見證或介紹買賣的人 go-between;middleman 一般人;中等人 the average person 中人之家 宦官 eunuch 中人監(jiān)織造者。——《明史》 普通人 average ordinary man 才能不及中人。——漢· 賈誼《過秦論》皇甫冉名句,雜言無錫惠山寺流泉歌名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考