出自宋代梅堯臣《哀國子黃助教》:
儒者務欲博,誦說窮各秋。
衣裙未及解,含珠以見求。
閩稱黃夫子,??謱W不流。
有徒如浮萍,匝匝圍刳舟。
聚書將萬卷,載行無馬牛。
去年來京師,滿篋分寄投。
半在吳楚間,半入趙衛(wèi)陬。
昨日大官薦,青袍變綈裘。
今朝為異物,寸祿與命讎。
獨聞邯鄲公,哀之使斂收。
曷其稟賦薄,安得被王侯。
旅殯欲焉托,定將葬何州。
生為四方游,死當不擇丘。
豈必歸故鄉(xiāng),萬里過山頭。
注釋參考
儒者
尊崇儒學、通習儒家經書的人。 漢 以后泛指一般讀書人。《墨子·非儒下》:“儒者曰:‘親親有術,尊賢有等?!薄妒酚洝せ搓幒盍袀鳌罚骸?成安君 ,儒者也,常稱義兵不用詐謀奇計?!?明 葉盛 《水東日記·沉孟端》:“ 沉孟端 先生 方學 ,雖本世醫(yī),而通知古今,有儒者風。” 魯迅 《且介亭雜文二集·在現(xiàn)代中國的孔夫子》:“然而這些千篇一律的儒者們……一到圓形的地球,卻什么也不知道?!?/p>
誦說
(1).傳述解說?!盾髯印ぶ率俊罚骸白饑蓝鴳劊梢詾閹?;耆艾而信,可以為師;誦説而不陵不犯,可以為師?!?梁啟雄 釋:“伯兄曰:‘不陵不犯,即善守師説之意。’按,《修身》:‘師云而云,則是知若師?!褪沁@‘不陵不犯’的意思?!薄稘h書·東方朔傳贊》:“﹝長老賢人﹞皆曰 朔 口諧倡辯,不能持論,喜為庸人誦説,故令后世多傳聞者?!?/p>
(2).諷誦講說。 唐 嚴郢 《興善寺大廣智不空三藏和尚碑銘》:“后學升堂誦説,有法者非一,而沙門 惠朗 ,受次補之記,得傳燈之旨,繼明佛日,紹六為七,至矣哉!” 明 方孝孺 《送凌君入太學序》:“今之士不然,所習者未脫乎剽竊、誦説之間,而充焉以為足。”
(3).歌頌,稱道。 宋 王安石 《謝弟安國特賜及第表》:“竊以躬國論聽斷之煩,而察知孤遠之行,略門資貢舉之法,而拔取淹滯之才,山林之所誦説而難遭,閭巷之所驚嗟而罕見。”
梅堯臣名句,哀國子黃助教名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
- 4她的罪孽