鈴合優(yōu)間斲句新,客亭傳誦慰馳神
出自宋代蘇頌《和王臨謝寄蜀箋雙井茶》:
鈴合優(yōu)間斲句新,客亭傳誦慰馳神。
誠知擷露敲冰陋,豈敵揮毫掞藻春。
固乏瓊瑤酬錯賓,多慚魚目換驪珍。
近來聞道談機迅,更恐難當彼上人。
注釋參考
鈴合
見"鈴閣"。
客亭
(1).供游客休息游玩的亭子。 北魏 酈道元 《水經(jīng)注·濟水》:“此水便成浄池也。池上有客亭,左右楸桐負日,俯仰目對魚鳥,水木明瑟,可謂 濠 梁之性,物我無違矣?!?/p>
(2).猶驛亭。古代迎送官員或賓客的處所。 南朝 梁 劉潛 《北使還與永豐侯書》:“足踐寒地,身犯朔風,暮宿客亭,晨炊謁舍?!?唐 朱慶馀 《送竇秀才》詩:“ 江 南才子日紛紛,少有篇章得似君。清話未同山寺宿,離歌已向客亭聞。”《資治通鑒·后漢高祖乾祐元年》:“癸酉至 長安 , 永興 節(jié)度副使 安友規(guī) 、巡檢 喬守溫 出迎 王益 ,置酒於客亭。” 胡三省 注:“諸州鎮(zhèn)皆有客亭,以為迎送、宴餞之所?!?/p>
傳誦
[be on everybody's lips;be widely read] 傳揚稱頌
傳誦一時
詳細解釋(1).流傳誦讀。 漢 王充 《論衡·正說》:“時尚稱書難曉,名之曰傳,后更隸寫以傳誦?!?宋 蘇軾 《范文正公文集敘》:“故為wan{1|1}言{1~1}書,以遺宰相,天下傳誦,至用為將,擢為執(zhí)政?!?李廣田 《哀念朱自清先生》:“其中《背影》一篇……它之所以能夠歷久傳誦而有感人至深的力量者,當然并不是憑借了什么宏偉的結構和華贍的文字,而只是憑了它的老實,憑了其中所表達的真情。”
(2).謂輾轉流傳稱道。 杜鵬程 《在和平的日子里》第二章第二節(jié):“她的模范事跡在青年中被激情地傳誦?!?/p>
馳神
(1).馳思,遐想。 晉 孫綽 《游天臺山賦》:“余所以馳神運思,晝詠宵興,俛仰之間,若已再升者也?!?魯迅 《漢文學史綱要》第四篇:“《九辯》本古辭, 玉 取其名,創(chuàng)為新制,雖馳神逞想,不如《離騷》,而凄怨之情,實為獨絶?!?/p>
(2).神往,向往。 宋 蘇軾 《與南華明老》之二:“南望山門,馳神杳靄?!?明 李贄 《焚書·答周友山》:“獨余不知何説,專以良友為生,故有之則樂,舍之則憂,甚者馳神於數(shù)千里之外?!?明 徐渭 《書石梁雁宕圖后》:“ 臺 宕 之間,自有知以來,便馳神於彼,苦不得往,得見於圖譜中?!?/p>
蘇頌名句,和王臨謝寄蜀箋雙井茶名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考