對越在天,永膺蕃祉
出自宋代真宗《高宗郊前朝獻(xiàn)景靈宮二十一首》:
奕奕靈宮,有嚴(yán)毖祀。
燔燎具揚(yáng),禮位既僨。
帝心肅祗,天步旋止。
對越在天,永膺蕃祉。
注釋參考
對越
(1).猶對揚(yáng)。答謝頌揚(yáng)?!对姟ぶ茼灐で鍙R》:“濟(jì)濟(jì)多士,秉 文 之 德 ;對越在天,駿奔走在廟。” 王引之 《經(jīng)義述聞·毛詩下》:“‘對越在天’與‘駿奔走在廟’相對為文?!畬υ健q對揚(yáng),言對揚(yáng) 文 武 在天之神也……揚(yáng)、越一聲之轉(zhuǎn)?!?漢 班固 《典引》:“亦猶於穆猗那,翕純皦繹,以崇嚴(yán)祖考,殷薦宗配帝,發(fā)祥流慶,對越天地者?!?宋 蘇轍 《論明堂神位狀》:“今者皇帝陛下對越天命,逾年即位。”
(2).指帝王祭祀天地神靈。 晉 劉琨 《勸進(jìn)表》:“臣聞天生蒸人,樹之以君,所以對越天地,司牧黎元?!薄端问贰ざY志二》:“當(dāng)愁慘之際,行對越之儀,臣等實(shí)慮上帝之弗歆?!薄独m(xù)資治通鑒·元泰定帝泰定四年》:“天子親祀郊廟,所以通精誠,逆福釐,生蒸民,阜萬物,百王不易之禮也。宜講求故事,對越以格純嘏?!?/p>
蕃祉
多福。《左傳·昭公二十年》:“其所以蕃祉老壽者,為信君使也?!?漢 班固 《典引》:“答三靈之蕃祉,展 放唐 之明文?!薄端问贰分景恕罚骸耙造鹨猿?,錫我蕃祉?!?清 薛福成 《庸盦筆記·軼聞·鬼神默護(hù)吉壤》:“世俗篤信地理家言,謂葬親得吉壤,則子孫富貴蕃祉?!?/p>
真宗名句,高宗郊前朝獻(xiàn)景靈宮二十一首名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考