出自宋代高似孫《棲霞宮山齋》:
山棲極造理,其北恰嵐壁。
下吞泉數(shù)斗,中有蒲數(shù)脊。
巖留未化雪,竹迸將崩石。
不為世所薰,直入玄之寂。
道人無一吝,近我如相識(shí)。
忽然問周易,再三說太極。
言清嚼冰雪,事奧通金碧。
吐納少滯咽,導(dǎo)引多精色。
陰火養(yǎng)陽鼎,黃云生寶鬲。
定是西母池,佳桃已中食。
注釋參考
中有
即中陰?!毒闵嵴摗し謩e世品》:“死生二有中,五藴名中有;未至應(yīng)至處,故中有非生?!薄洞蟪肆x章》卷八:“兩身之間,所受陰形,名為中有?!?呂澂 《中國佛學(xué)源流略講》第四講:“ 犢子 主張有‘中有’(‘生有’與‘死有’之間的狀態(tài)),此論也有‘中間涅槃’即在中有中入滅的說法?!痹敗?中陰 ”。
高似孫名句,棲霞宮山齋名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考