出自宋代陳允平《先天李姆廟》:
毓圣功成宴太清,曾遺雙履下清冥。
隧碑重紀(jì)先天德,猶是祥符御制銘。
注釋參考
重紀(jì)
一個(gè)朝代內(nèi)重復(fù)使用的年號(hào)。如 元世祖 、 元順帝 均用“至元”作年號(hào),后代敘述 元順帝 至元 時(shí)事,則加“重紀(jì)”,以資區(qū)別。 明 宋濂 《上天竺慈光妙應(yīng)普濟(jì)大師東溟日公碑銘》:“ 元 重紀(jì) 至元 四年,行宣政院采諸人望,以主列剎?!?/p>
先天
先天 (xiāntiān) 自出生即存在的或自出生開(kāi)始的 congenital 先天畸形猶是
(1).由此。猶,通“ 由 ”。 漢 劉向 《列女傳·王章妻女》:“ 章 上封事言 鳳 不可任用……天子不忍退 鳳 , 章 猶是為 鳳 所陷?!?三國(guó) 魏 嵇康 《與呂長(zhǎng)悌絕交書(shū)》:“足下篤意,遂成大好。猶是許足下以至交?!?/p>
(2).還是。 宋 陸游 《老學(xué)庵筆記》卷五:“ 蜀 食井鹽,如仙井 大寧 猶是大穴?!?明 胡應(yīng)麟 《詩(shī)藪·近體下》:“初 唐 絶句精巧,猶是六朝餘習(xí)?!?/p>
祥符
[the title of the Emperor Song Zhenzong's reign] “大中祥符”的簡(jiǎn)稱,宋真宗年號(hào),公元1008至1016年
祥符中,因造玉清宮。—— 宋· 沈括《夢(mèng)溪筆談》
詳細(xì)解釋指吉祥的征兆?!逗鬂h書(shū)·光武帝紀(jì)下》:“陛下情存損挹,推而不居,豈可使祥符顯慶,沒(méi)而無(wú)聞?”《宋史·樂(lè)志十五》:“祥符錫祚,武庫(kù)永銷(xiāo)兵?!?/p>
御制
帝王所作。亦指帝王所作之詩(shī)文書(shū)畫(huà)樂(lè)曲?!缎挛宕贰ち婀賯餍颉罚骸?莊宗 既好俳優(yōu),又知音,能度曲。至今 汾 晉 之俗,往往能歌其聲,謂之御製者皆是也。” 宋 高承 《事物紀(jì)原·經(jīng)籍藝文·御制》:“《家語(yǔ)》:‘ 舜 作《南風(fēng)》之詩(shī)’,此則御製之始也。” 明 陸深 《春雨堂隨筆》卷一:“ 宣廟 喜繪事,御製天縱?!薄秲号⑿蹅鳌返谑寤兀骸坝星叭漳枪w 九江 客人給我的那御製詩(shī)蓋碗兒。”
陳允平名句,先天李姆廟名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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