受氏自有殷，樹功緬前秦。圭田接土宇，侯籍相紛綸。
道義集天爵，菁華極人文。握蘭中臺(tái)并，折桂東堂春。
祖德蹈前哲，家風(fēng)播清芬。先公秉明義，大節(jié)逢艱屯。
獨(dú)立挺忠孝，至誠(chéng)感神人。命書備追錫，跡遠(yuǎn)道不伸。
小生諒無(wú)似，積慶遭昌辰。九年西掖忝，五轉(zhuǎn)南宮頻。
司理因曠職，曲臺(tái)仍禮神。愧非夔龍姿，忽佐堯舜君。
內(nèi)惟負(fù)且乘，徒以弱似仁。豈足議大政，所憂玷彝倫。
叔父貞素履，含章窮典墳。百氏若珠貫，九流皆翚分。
黃鐘蘊(yùn)聲調(diào)，白玉那緇磷。清論坐虛室，長(zhǎng)謠宜幅巾。
開關(guān)接人祠，支策無(wú)俗賓。種杏當(dāng)暑熱，烹茶含露新。
井徑交碧蘚，軒窗棲白云。飛沉禽魚樂(lè)，芬馥蘭桂薰。
經(jīng)術(shù)弘義訓(xùn)，息男茂嘉聞。筮仕就色養(yǎng)，宴居忘食貧。
四方有翹車，上國(guó)有蒲輪。行當(dāng)反招隱，豈得常退身。
秦吳路杳杳，朔海望沄沄。侍坐馳夢(mèng)寐，結(jié)懷積昏昕。
發(fā)函捧新詩(shī)，慈誨情殷勤。省躬日三復(fù)，拜首書諸紳。

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獨(dú)立

忠孝

忠于君國(guó)，孝于父母。《孝經(jīng)·開宗明義》“終於立身” 漢 鄭玄 注：“忠孝道著，乃能揚(yáng)名榮親，故曰終於立身也。”《東觀漢記·北海敬王劉睦傳》：“大王忠孝慈仁，敬賢樂(lè)士。” 唐 韓愈 《潮州請(qǐng)置鄉(xiāng)校牒》：“人吏目不識(shí)鄉(xiāng)飲酒之禮，或未嘗聞《鹿鳴》之歌，忠孝之行不勸，亦縣之恥也。” 清 陳夢(mèng)雷 《丁巳秋道山募建普度疏》：“王風(fēng)既降，圣教莫修，忠孝情衰，廉恥道喪。”

誠(chéng)感

謂精誠(chéng)感動(dòng)神祇，因而出現(xiàn)奇跡?！稌x書·束晳傳》：“ 太康 中，郡界大旱， 晳 為邑人請(qǐng)雨，三日而雨注，眾謂 晳 誠(chéng)感，為作歌。”《南史·劉歊傳》：“母每疾病，夢(mèng) 歊 進(jìn)藥，及翌日轉(zhuǎn)有間効，其誠(chéng)感如此?！?唐 孫逖 《太子右庶子王公神道碑》：“公克葬之日，雷雨頓歇於通衢；反虞之際，靈芝或生於靈寢。神明昭格，姻族嗟稱，此又孝妻孝子之誠(chéng)感也?！?/p>

神人

權(quán)德輿名句，伏蒙十七叔寄示喜慶感懷三十韻因獻(xiàn)之名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考