出自宋代張耒《踵息齋》:
物之有知者恃息,物之有息知為賊。
天長(zhǎng)地久載元?dú)?,天地?zé)o心故無(wú)極。
君知一身誰(shuí)主持,六塵緣影工伎?jī)骸?br>發(fā)生變幻不暫止,令汝鼻息無(wú)停時(shí)。
喘呼呀呷生至死,去今已遠(yuǎn)何由歸。
真人嗒然吾喪我,能使炎火為寒灰。
中空無(wú)宰氣不使,內(nèi)自升降如靈龜。
深之又深乃至踵,根深蒂固凝不動(dòng)。
超然內(nèi)外無(wú)死地,梨棗華實(shí)龍虎用。
真人示我尺素書,萬(wàn)卷丹經(jīng)不勞誦。
他年綠發(fā)對(duì)銅狄,卻視吾齋真作夢(mèng)。
注釋參考
真人
真人 (zhēnrén) 親身和活著的人 in the flesh; actual person 在銀幕上…但決非真人 道教稱有養(yǎng)本性或修行得道的人,多用做稱號(hào) immortal嗒然
嗒然 (tàrán) 形容懊喪的神情 despondent;dejected;depressed 嗒然若喪炎火
(1).烈火?!对?shī)·小雅·大田》:“田祖有神,秉畀炎火?!?漢 陳琳 《為袁紹檄豫州》:“雷霆虎步,并集虜庭,若舉炎火以焫飛蓬,覆滄海以沃熛炭,有何不滅者哉?”《北齊書·魏收傳》:“射千金之產(chǎn),邀萬(wàn)鐘之秩,投烈風(fēng)之門,趣炎火之室?!?/p>
(2).傳說(shuō)中的火焰山?!渡胶=?jīng)·大荒西經(jīng)》:“有大山名曰 昆侖之丘 ……其下有 弱水之淵 環(huán)之,其外有 炎火之山 ,投物輒然。” 漢 司馬相如 《大人賦》:“經(jīng)營(yíng) 炎火 而浮 弱水 兮,杭絶浮渚而涉流沙?!?唐 玄奘 《進(jìn)<西域記>表》:“遂苑 弱水 而池 濛汜 ,圃 炎火 而照積冰?!?/p>
寒灰
(1).猶死灰。物質(zhì)完全燃燒后留剩的灰燼?!度龂?guó)志·魏志·劉廙傳》:“揚(yáng)湯止沸,使不燋爛,起煙於寒灰之上,生華於已枯之木?!?金 元好問(wèn) 《甲午除夜》詩(shī):“暗中人事忽推遷,坐守寒灰望復(fù)燃?!?柯靈 《<阿英散文選>序》:“這笑容使我想到一盆雪白的寒灰,煨著暈紅的燼余的炭火,用它最后的生命在向人輸溫送暖?!?/p>
(2).比喻不生欲望之心或?qū)θ松褵o(wú)任何追求的心情。 五代 齊己 《答無(wú)愿上人書》詩(shī):“ 鄭生 驅(qū)蹇 峴山 迴,傳得 安公 好信來(lái)。千里阻修俱老骨,八行重疊慰寒灰?!?宋 陸游 《余年四十六入峽忽復(fù)二十三年感懷賦長(zhǎng)句》:“已把癡頑敵憂患,不勞團(tuán)扇念寒灰。” 明 唐順之 《與尚仰山巡按書》:“況今縗絰纔終,哀魂未返,兼之年過(guò)五十,老丑盡見,寒灰槁木,久甘不齒於人羣;束帶整冠,豈宜再塵於仕路。”
(3).指尸體或棺槨年久朽爛化成的泥土。 唐 李白 《古風(fēng)》之三:“但見三泉下,金棺葬寒灰?!?清 陳夢(mèng)雷 《西郊雜詠》之八:“昔時(shí) 閩 越 王,宮闕列高臺(tái)。今日重泉下,玉槨化寒灰。”
(4).謙辭。謂己無(wú)用。 唐中宗 陸景初 等《十月誕辰內(nèi)殿宴群臣效柏梁體聯(lián)句》:“帝歌難續(xù)仰昭回,微臣捧日變寒灰。” 唐 楊汝士 《和段相公夏登張儀樓》:“遠(yuǎn)山標(biāo)宿雪,末席本寒灰。陪賞今為忝,臨歡敢訴杯?!?/p>
(5).指葭灰。古人燒葦膜成灰。分置十二律管中,放密室內(nèi),以占節(jié)候。某一節(jié)候至,相應(yīng)律管中的葭灰即自行飛出。 唐 元稹 《春六十韻》:“節(jié)應(yīng)寒灰下,春生返照中。未能消積雪,已漸少回風(fēng)?!?/p>
張耒名句,踵息齋名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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