銀袍七日趨龍尾,拜恩稽首心歡康
出自宋代王邁《贈(zèng)蕭棠仲致政》:
昔年鼓篋游膠庠,集英同日瞻天光。
金門(mén)初開(kāi)獸環(huán)動(dòng),瞳瞳曉日升扶桑。
宮簾高卷開(kāi)御扇,祥風(fēng)習(xí)習(xí)飄天香。
殿庭神麗冠劍肅,巍巍玉幾臨中央。
銀袍七日趨龍尾,拜恩稽首心歡康。
晚從銀臺(tái)出廣陌,寶鞍快馬爭(zhēng)騰驤。
團(tuán)司涓日敘黃甲,義比天倫鴻雁行。
瓊苑宴開(kāi)慈惠浹,宸章寵錫歌明良。
后來(lái)相繼隨宮牒,東西南北遙相望。
萍工風(fēng)轉(zhuǎn)有時(shí)合,邂逅一見(jiàn)難預(yù)量。
非才叨竊愆咎積,自顧補(bǔ)報(bào)無(wú)毫芒。
朝廷寬大不終充,領(lǐng)郡尚得來(lái)南漳。
下車(chē)問(wèn)政訪耆舊,知公辭榮歸故鄉(xiāng)。
神武衣冠已久掛,冥鴻羽翮方高翔。
遺賢雖為明時(shí)惜,承顏獨(dú)喜私愿償。
共驚歲朋何飄忽,相對(duì)鬢發(fā)俱滄浪。
于言不吝揮玉塵,妙句屢蒙開(kāi)錦囊。
已歡高風(fēng)激貪懦,更敦雅契超尋常。
區(qū)區(qū)感慰豈有極,聊寫(xiě)一二成短章。
蕪音不足繼真作,讀過(guò)幸勿留巾箱。
注釋參考
日趨
日趨 (rìqū) 一天天走向;漸漸變得;越來(lái)越… with each passing day;day by day 環(huán)境污染日趨嚴(yán)重龍尾
(1).星宿名。即箕宿,二十八宿之一。居?xùn)|方蒼龍七宿之末,故稱(chēng)?!蹲髠鳌べ夜迥辍罚骸巴|云:‘丙之晨,龍尾伏辰,均服振振,取 虢 之?dāng)??!?杜預(yù) 注:“龍尾,尾星也?!?漢 張衡 《天象賦》:“歷龍尾以及箕,跨北 燕 而在茲?!?/p>
(2).謙稱(chēng)自己乃附托于名人而成立者。典出《三國(guó)志·魏志·華歆傳》“ 華歆 字 子魚(yú) , 平原 高唐 人也” 裴松之 注引 三國(guó) 魏 魚(yú)豢 《魏略》:“ 歆 與 北海 邴原 、 管寧 俱游學(xué),三人相善,時(shí)人號(hào)三人為‘一龍’, 歆 為龍頭, 原 為龍腹, 寧 為龍尾?!?清 袁枚 《隨園詩(shī)話》卷九引《朱草衣詩(shī)》:“自慚龍尾非名士,肯把豬肝累使君?” 王國(guó)維 《送日本狩野博士游歐洲》詩(shī):“幸免 仲叔 累豬肝,頗覺(jué) 幼安 慚龍尾?!?/p>
(3).草名。烏蘞莓的別名?!稜栄拧め尣荨贰鞍翁d葛” 晉 郭璞 注:“似葛,蔓生,有節(jié), 江 東呼為龍尾?!?明 李時(shí)珍 《本草綱目·草七·烏蘞莓》:“俗名五爪龍, 江 東呼龍尾?!?/p>
(4).硯名。亦泛指硯。 宋 蘇軾 《龍尾硯歌》:“君看龍尾豈石材,玉德金聲寓於石。” 清 錢(qián)謙益 《贈(zèng)硯》詩(shī):“紫純端硯鎮(zhèn)書(shū)樓,牛后真令龍尾羞?!?清 蔣士銓 《一片石·宴閣》:“取麟毫麝煤龍尾鳳箋來(lái)。”
(5).河堤防洪之物。伐大樹(shù)連梢,置之堤旁。 元 歐陽(yáng)玄 《河防記》:“隄前置龍尾大埽,龍尾者,伐大樹(shù)連梢繫之隄旁,隨水上下,以破嚙岸浪者。”
(6).古國(guó)名。 南詔 的別稱(chēng)?!缎绿茣?shū)·南蠻傳上·南詔上》:“ 南詔 ,或曰 鶴拓 、曰 龍尾 ……本 哀牢夷 ,后烏蠻別種也?!眳⒁?jiàn)“ 南詔 ”。
(7).盤(pán)旋而上的甬道。自上望下,宛如龍尾下垂,故稱(chēng)。 漢 袁康 《越絕書(shū)·外傳記吳地傳》:“ 無(wú)錫 西龍尾陵道者, 春申君 初封 吳 所造也。”《隋書(shū)·酷吏傳·崔弘度》:“ 弘度 妹先適 迥 子為妻,及破 鄴城 , 迥 窘迫升樓, 弘度 直上龍尾追之?!薄顿Y治通鑒·陳宣帝太建十二年》引此文, 胡三省 注曰:“筑道陂陀以上城,其道下附於地,若龍垂尾然,故曰龍尾?!?/p>
(8).指宮殿前呈斜坡?tīng)畹酿馈?唐 白居易 《醉后走筆酬劉五主簿長(zhǎng)句》:“步登龍尾上虛空,立去天顏無(wú)咫尺。” 清 錢(qián)謙益 《天啟乙丑五月奉詔削籍南歸》詩(shī):“趁朝龍尾還如夢(mèng),穩(wěn)臥牛衣得此生?!?錢(qián)曾 箋注:“ 宋敏求 《長(zhǎng)安志》:鐘樓鼓樓殿左右,有砌道盤(pán)上,謂之龍尾道。 李上交 《近事會(huì)元》: 含元殿 側(cè)有龍尾道,自平階至地,凡詰曲七轉(zhuǎn),由 丹鳳門(mén) 北望,宛如龍尾下垂於地焉?!?/p>
拜恩
拜謝恩賜?!侗笔贰ね鯐剛鳌罚骸?晞 言於王曰:‘受爵天朝,拜恩私第,自古以為干紀(jì)?!?明 高攀龍 《薛文清公傳》:“先生正色曰:‘安有受官公朝,而拜恩私門(mén)邪?’” 明 沉德符 《野獲編補(bǔ)遺·列朝·總裁永樂(lè)大典》:“上賜宴賞,拜恩者百四十七人?!?/p>
稽首
稽首 (qǐshǒu) kotow 古時(shí)的一種跪拜禮,叩頭至地,是九拜中最恭敬的 一曰稽首,二曰頓首,三曰空首,四曰振動(dòng),…——《周禮·春官·大?!贰YZ公彥疏:“一曰稽首,其稽,稽留之字;頭至地多時(shí),則為稽首也。此三者(空首、頓首、稽首)正拜也?;?拜中最重,臣拜君之拜?!?宣子拜稽首焉?!秶?guó)語(yǔ)·晉語(yǔ)》 孟明稽首曰?!蹲髠鳌べ夜辍?于是關(guān)公恍然大悟,稽首皈依而去?!度龂?guó)演義》 出家人所行的常禮,一般在見(jiàn)面時(shí)用 神仙見(jiàn) 西門(mén)慶,長(zhǎng)揖稽首就坐。——《jin{1*1}瓶{1*1}梅》歡康
歡樂(lè)。 漢 張衡 《東京賦》:“君臣?xì)g康,具醉熏熏?!?三國(guó) 魏 曹植 《大魏篇》詩(shī):“陛下臨軒笑,左右咸歡康。” 宋 劉筠 《大酺賦》序:“臣今所賦者,但述海內(nèi)豐盛,兆庶歡康,為負(fù)暄獻(xiàn)芹之比爾?!?/p>
王邁名句,贈(zèng)蕭棠仲致政名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考