二八藥苗陰嶺采，采得雪金英。四腳無為鼎鑄成。三性聚真晶。海底款吹無焰火，鍛煉數(shù)研精。烹就冰肌耀素瓊?；晔ッ部v橫。
嗜愛頓忘情不縱，去智道頤形。心跡交時(shí)醉半醒。子母聚黃庭。九氣天中鳴玉韻，晝夜不曾停。斷送仙童入杳冥。變態(tài)奮威靈。
水火互交南北位，金木換西東。胎結(jié)源流帝旺宮。消息造真功。一馬驟歸三島外，九曲六牛通。醞就玄珠透體紅。輕健混沖融。
仙道古今人即是，恐爾自心迷。爾說天高我道低。三寸上天梯。十九這些人不到，相隔似云泥。妙訣傾心肯若稽。功德與天齊。
心樂澄澄時(shí)靜應(yīng)，陰里媾陽精。颯颯和風(fēng)海底生。六腑九宮盈。一氣混挑罡斗轉(zhuǎn)，天谷至神迎。慮念俱無凈德成。咫尺傲鵬程。
一氣始方離混沌，八卦九宮期。羅絡(luò)壺中媾坎離。消息浩充肌。斡轉(zhuǎn)璇璣神寂定，龍虎甲庚頤。性普三宮造化奇。默默入希夷。
欲界谷神初剖判，情逸混沖融。太一靈興幣地風(fēng)。岳頂雨ㄨㄨ。造化陰陽升降應(yīng)，八脈醴泉通。琴韻瑯瑯聒耳聰。絕念醞奇功。
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三性

(1).佛教名詞。指法相宗所主張的遍計(jì)所執(zhí)性、依他起性和圓成實(shí)性。認(rèn)為事理、迷悟一切諸法，均不出此三性。見《成唯識(shí)論》卷八。也稱“三自性”。 章炳麟 《建立宗論》：“云何三性？一曰徧計(jì)所執(zhí)自性，二曰依他起自性，三曰圓成實(shí)自性。”

(2).佛教名詞。指善性、惡性和無記性(即非善非惡之性)。 隋 慧遠(yuǎn) 《大乘義章》卷二十：“善、惡、無記，是三性也?！?/p>

(3).道教名詞。指元精、元?dú)夂驮瘛?唐 呂巖 《敲爻歌》：“此時(shí)黃道會(huì)陰陽，三性元宮無漏泄。” 唐 呂巖 《憶江南》詞之八：“三性本同一體內(nèi)，要燒靈藥切尋鉛?！?/p>

(4).指人性的三個(gè)來源。 漢 王充 《論衡·命義》：“亦有三性：有正，有隨，有遭。正者，稟五常之性也；隨者，隨父母之性；遭者，遭得惡物象之故也?！?/p>

王吉昌名句，武陵春七首名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考