出自宋代曹勛《圣人出》：
升太微，法璇璣。
辟紫宮，清九圍。
甄符命以膺歷，廓氛祲而建靈旗。
同車書之文軌兮，納民物於雍熙。
注釋參考
符命
(1).上天預(yù)示帝王受命的符兆。《漢書·揚(yáng)雄傳贊》：“ 莽 既以符命自立，即位之后欲絶其原以神前事。” 南朝 宋 鮑照 《河清頌》：“素狐玄玉，聿彰符命?！薄缎绿茣ね跏莱鋫鳌罚骸吧舷缕c大王名協(xié)，明受符命，德被人間，為天子也。” 胡韞玉 《詠古》：“符命紛紛豈自誣，假皇家世憶 黃 虞 ?！?/p>
(2).文體名稱。內(nèi)容為述說瑞應(yīng)以頌帝王功德?！稘h書·揚(yáng)雄傳贊》：“惟寂寞，自投閣；爰清靜，作符命?！薄杜f唐書·后妃傳上·韋庶人》：“兵部尚書 宗楚格 又諷補(bǔ)闕 趙延禧 表陳符命，以為十八代之符，請(qǐng)頒示天下，編諸史冊(cè)。帝大悅，擢 延禧 為諫議大夫?！?/p>
膺歷
帝王承受國(guó)祚之稱?！稑犯娂R南郊樂歌·武德宣烈樂》：“四靈晨炳，五緯宵明，膺歷締運(yùn)，道茂前聲?！?南朝 梁 江淹 《立學(xué)詔》：“朕自膺歷受圖，志闡經(jīng)訓(xùn)?！?/p>
氛祲
(1).霧氣。 南朝 宋 王僧達(dá) 《七夕月下》詩：“遠(yuǎn)山斂氛祲，廣庭揚(yáng)月波?！狈?，一本作“ 雰 ”。 唐 杜甫 《諸將》詩之四：“回首 扶桑 銅柱標(biāo)，冥冥氛祲未全銷。”
(2).指預(yù)示災(zāi)禍的云氣。《詩·大雅·靈臺(tái)》“經(jīng)始靈臺(tái)” 宋 朱熹 集傳：“國(guó)之有臺(tái)，所以望氛祲，察災(zāi)祥，時(shí)觀游，節(jié)勞佚也?！薄睹魇贰ず顐鳌罚骸?亮祖 等克 崇安 ，進(jìn)攻 建寧 。 友定 將 阮德柔 固守。 深 視氛祲不利，欲緩之?！?/p>
(3).比喻戰(zhàn)亂，叛亂。 南朝 梁 沉約 《王亮王瑩加授詔》：“內(nèi)外允諧，逆徒從慝，躬衛(wèi)時(shí)難，氛祲既澄，并宜光贊緝熙，穆茲景化?！?唐 駱賓王 《兵部奏姚州道破逆賊諾沒弄楊虔柳露布》：“飛塵埃而匝地，白日為之晝昏；掃氛祲以稽天，滄溟為之晦色?！?宋 王禹偁 《求致仕第三表》：“外不能出奇畫策，廓氛祲而偃干戈；內(nèi)不能阜俗安人，救惸嫠而躋富壽?！?明 唐順之 《提督軍務(wù)兼巡撫謝表》：“島嶼之氛祲未銷，懼海波之再沸。” 清 顧炎武 《山海關(guān)》詩：“ 楊公 筑二翼，東西立羅郭，時(shí)稱節(jié)鎮(zhèn)雄，頗折氛祲惡。”
靈旗
亦作“ 靈旂 ”。 1.戰(zhàn)旗。出征前必祭禱之，以求旗開得勝，故稱?！妒酚洝ば⑽浔炯o(jì)》：“其秋，為伐 南越 ，告禱 泰一 ，以牡荊畫幡日月北斗登龍，以象天一三星，為 泰一 鋒，名曰‘靈旗’。為兵禱，則太史奉以指所伐國(guó)?！薄稘h書·禮樂志》：“招搖靈旗，九夷賓將?！?顏師古 注：“畫招搖於旗以征伐，故稱靈旗?！?宋 岳珂 《桯史·吳畏齋謝贄啟》：“使靈旗再圖北指，詎不先出 峴 之師?！?清 許承欽 《錢塘江觀潮》詩：“靈旗百萬驅(qū)雷鼓，彊弩三千試水犀?！?/p>
(2).神靈的旗子。 唐 劉禹錫 《七夕》詩之一：“河鼓靈旗動(dòng)， 嫦娥 破鏡斜?！?宋 文天祥 《代酹解星文》：“靡靈旗兮風(fēng)翩翩，舉天瓢兮酌天泉?！?明 屠隆 《綵毫記·游玩月宮》：“五云車，靈旗導(dǎo)，七寶宮，鸞輿到?！?清 譚嗣同 《桃花夫人廟神弦曲》之一：“帝子靈旗千里遙，渚宮玉露蘋花泣。”
(3).道教法器之一。用以驅(qū)邪鎮(zhèn)鬼。 宋 王珪 《依韻和王室徽奉安中太乙神像》：“妖氛自逐靈旂捲，瑞穀常登御廩蕃?！?/p>
曹勛名句，圣人出名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
