五君相繼擅吳方，坐視群雄取亂亡。
侍子奔馳先入貢，鄰邦旅拒獨(dú)勤王。
豈惟佛剎傳遺像，自有孫謀襲懿芳。
應(yīng)似竇融歸漢日，功名累世到瑰章。

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五君

指 魏 晉 時(shí)名士 阮籍 、 嵇康 、 劉伶 、 阮咸 、 向秀 。 南朝 宋 顏延之 因貶官 永嘉 太守，怨憤而作《五君詠》以自況。五君皆“竹林七賢”人物?！捌哔t”中惟 山濤 王戎 二人顯達(dá)，故 延之 棄而詠。 宋 熊與龢 《木平飼龍亭次韻方巨山》：“由來(lái)清調(diào)須吾輩，幸不 山 王 愧五君。”

相繼

坐視

群雄

亂亡

(1).敗亂滅亡?！豆茏印っ鞣ā罚骸叭酥鲗Ｒ云渫?shì)予人，則必有劫殺之患；專以其法制予人，則必有亂亡之禍?！?漢 劉向 《列女傳·楚平伯嬴》：“今君王棄儀表之行，縱亂亡之欲，犯誅絶之事，何以行令訓(xùn)民？” 明 張綸 《林泉隨筆》：“賞不可妄行，恩不可妄施。其當(dāng)也，猶為爭(zhēng)奪之漸；其不當(dāng)也，即為亂亡之基?！?/p>

(2).猶離亂。 唐 元結(jié) 《舂陵行》：“州小經(jīng)亂亡，遺人實(shí)困疲。” 清 方苞 《讀＜君牙＞＜冏命＞＜呂刑＞＜文侯之命＞＜費(fèi)誓＞＜秦誓＞》：“自《君牙》以下六篇，皆 孔子 摭拾於亂亡之餘，非得之 周 室之史記也。”

蘇頌名句，次韻兗弟忠懿王祠名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考