風(fēng)流家世仁人后，愷悌歌謠楚俗傳

出自宋代張耒《送復(fù)守張坰朝奉罷歸》：

一夢(mèng)西都十二年，竟陵相遇各華顛。
風(fēng)流家世仁人后，愷悌歌謠楚俗傳。
學(xué)道愛君甘淡薄，倦游嗟我久留連。
自憐江上傷春眼，不待琵琶已泫然。

注釋參考

風(fēng)流

風(fēng)流 (fēngliú) 風(fēng)采特異,業(yè)績突出 distinguished and admirable 數(shù)風(fēng)流人物,還看今朝才華出眾,自成一派,不拘泥于禮教 talented in letters and unconventional in life style 是真名士自風(fēng)流放蕩不羈 dissolute;loose 如此風(fēng)流,竟以私奔方式完成一次不同凡響的婚禮具有se{1|1}情特點(diǎn)或se{1|1}情上得到滿足 romantic 風(fēng)流小說風(fēng)俗教化 custom and culture 風(fēng)流篤厚,禁罔疏闊。——《漢書·刑法志》遺風(fēng),流風(fēng)余韻 custom handed down from the past 舞榭歌臺(tái),風(fēng)流總被雨打風(fēng)吹去。——宋· 辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》風(fēng)度;儀表 demeanor;bearing 搖落深知宋玉悲,風(fēng)流儒雅亦吾師?！?唐· 杜甫《詠懷古跡》風(fēng)韻,多指好儀態(tài) charm [黛玉]身體面龐雖怯弱不勝,卻有一段自然的風(fēng)流態(tài)度,便知他有不足之癥?！都t樓夢(mèng)》

家世

[one's descent or origin;family background] 人出生的門第;家庭世系

詳細(xì)解釋

(1).謂世代相傳的門第或家族的世系?！妒酚洝っ商窳袀鳌罚骸?始皇二十六年，蒙恬因家世得為秦將，攻齊，大破之，拜為內(nèi)史?！?宋范成大《送洪內(nèi)翰使虜》詩之二：“單于若問公家世，説與麟麟畫老臣?！?清劉大櫆《＜張?jiān)G堂詩集＞序》：“后之人讀其詩，而考其家世，見其父子祖孫奕葉相承如此，孰不神往而慕艷之。” 曹禺《王昭君》第二幕：“他十分重視他的家世，好賣弄，喜歡排場(chǎng)?！?/p>

(2).引申指先代、前世。《南史·到溉傳》：“ 蔣山有延賢寺，溉家世所立。溉得祿俸皆充二寺?！?/p>

人后

后嗣?！秲x禮·喪服》：“為人后者，為其父母報(bào)?！薄顿Y治通鑒·漢平帝元始三年》：“ 莽召明禮少府宗伯鳳入説為人后之誼?！?宋周密《齊東野語·胡明仲本末》：“故為人后者，不顧私親，安而行之，猶天性也。”

愷悌

亦作“ 愷弟 ”。和樂平易?！蹲髠鳌べ夜辍罚骸啊对姟吩唬骸異疸┚?，神所勞矣?！?杜預(yù) 注：“愷，樂也；悌，易也?！薄稘h書·張禹傳》：“ 宣為人恭儉有法度，而崇愷弟多智，二人異行?！?宋蘇轍《潁濱遺老傳下》：“愷弟之政，后世稱焉?！?明無名氏《白兔記·見兒》：“感夫人愷悌仁慈?！?郭沫若《蘇聯(lián)紀(jì)行·六月三十日》：“他那慈祥愷悌的面貌是愈見發(fā)福了?！?/p>