憂世愁腸轉(zhuǎn)斷蓬,趨時(shí)好色上芳藂
出自宋代曹彥約《奉陪黃帥機(jī)訪問元夕戰(zhàn)場歸途見人家園池花木》:
憂世愁腸轉(zhuǎn)斷蓬,趨時(shí)好色上芳藂。
古來只有春平直,披拂年來也不公。
注釋參考
憂世
為時(shí)世或世事而憂慮。《孔叢子·記義》:“ 孔子 讀《詩》,及《小雅》喟然嘆曰:‘吾……於《節(jié)南山》,見忠臣之憂世也。’” 唐 杜甫 《西閣曝日》詩:“胡為將暮年,憂世心力弱?!?明 李贄 《與周友山書》:“不肖株守 黃麻 一十二年矣,近日方得一覽 黃鶴 之勝,尚未眺 晴川 、游 九峯 也,即蒙憂世者有左道惑眾之逐。” 郭沫若 《蒲劍集·屈原考》:“他的死因并不像一般輕薄者的懷才不遇,而是憂世憤俗,不忍看到祖國淪亡,人民流離無告?!?/p>
愁腸
愁腸 (chóucháng) 愁苦的心情;郁結(jié)愁悶的心緒 pent-up feelings of sadness 愁腸百結(jié)斷蓬
猶飛蓬。比喻漂泊無定。 唐 王之渙 《九日送別》詩:“今日暫同芳菊酒,明朝應(yīng)作斷蓬飛。” 宋 柳永 《雙聲子》詞:“晚天蕭索,斷蓬蹤跡,乘興蘭棹東游?!?明 劉基 《題陸放翁<湖上詩>后》詩:“細(xì)看墨蹟成懷古,嘆息他鄉(xiāng)類斷蓬。”
趨時(shí)
亦作“趍時(shí)”。1.謂努力去適應(yīng)當(dāng)時(shí)的具體形勢、環(huán)境與條件。 漢 王符 《潛夫論·救邊》:“《周書》曰:‘凡彼圣人必趨時(shí)。’是故戰(zhàn)守之策,不可不早定也。” 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·通變》:“趨時(shí)必果,乘機(jī)無怯?!薄顿Y治通鑒·魏邵陵厲公嘉平五年》:“當(dāng)今伐之,是其厄會;圣人急於趨時(shí),誠謂今日?!?魯迅 《花邊文學(xué)·趨時(shí)和復(fù)古》:“我這里所用的是普通所謂‘趨時(shí)’中的一部分:‘前驅(qū)’的意思。”
(2).抓緊時(shí)機(jī);及時(shí)?!妒酚洝へ浿沉袀鳌罚骸摆厱r(shí)若猛獸摯鳥之發(fā)?!薄痘茨献印ぴ烙?xùn)》:“ 禹 之趨時(shí)也,履遺而弗取,冠掛而弗顧。非爭其先也,而爭其得時(shí)也?!?北魏 賈思勰 《齊民要術(shù)·種麻》:“又諺曰:‘五月及澤,父子不相借?!约皾杉币?。夏至后者,匪唯淺短,皮亦輕薄。此亦趨時(shí),不可失也。”《金史·侯摯傳》:“臣請盡力規(guī)畫,勸喻農(nóng)民趨時(shí)耕種?!?/p>
(3).迎合潮流;迎合時(shí)尚。 晉 葛洪 《抱樸子·廣譬》:“體方貞以居直者,雖誘以封國,猶不違情以趨時(shí)焉,安肯躐徑以取容乎?” 唐 白居易 《陳中師除太常少卿制》:“不背俗以矯逸,不趍時(shí)以沽名?!?嚴(yán)復(fù) 《救亡決論》:“又何怪委贄通籍之后,以巧宦為宗風(fēng),以趨時(shí)為秘訣?!?/p>
(4).引申指時(shí)髦;趕時(shí)髦?!抖昴慷弥脂F(xiàn)狀》第四八回:“説的 繼之 也笑了道:‘本來作假是此刻最趨時(shí)的事。方才我這里才商量了一起命案的供詞。你想命案供詞還要造假的,何況別樣。’” 孫中山 《五權(quán)憲法》:“近來 中國 底學(xué)生們,他無論懂不懂,也要講無政府以為趨時(shí),真是好笑?!?洪深 《屬于一個(gè)時(shí)代的戲劇》:“還有一點(diǎn),可以無須乎多聲明的,就是《貧民慘劇》與《趙閻王》都是我閱歷人生,觀察人生,受了人生的刺激,直接從人生里滾出來的。不是趨時(shí)的作品。(做文字同穿衣裳一樣會求時(shí)髦。)”
好色
好色 (hàosè) 貪愛女色 lubricious;be fond of woman;have special liking for sex 好色之徒曹彥約名句,奉陪黃帥機(jī)訪問元夕戰(zhàn)場歸途見人家園池花木名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考