巫山高，巫山之高高不極。
寒江西來曳練長，群峰森羅十二戟。
清狖悲號裂翠崖，老蛟怒門摧丹壁。
輕生重利三馬客，一葉直沖高浪白。
船頭吟嘯坐自如，仰視長天不盈尺。
叢祠象設(shè)儼山椒，巫祝紛紛非一朝。
云是高唐神女之所處，至今暮雨常蕭蕭。
我聞神理明且直，興亡唯觀惡與德。
安肯來從楚國君，憑依夢寐為淫昏。
襄王之心自荒惑，引領(lǐng)日望陽臺云。
獨不思懷王西行不復(fù)返，甲光照地屯秦國。
蠶食黔中下荊門，陵園宗廟皆燒焚。
社稷飄零不復(fù)存，嗟嗟若敖蚡冒將，篳路藍縷皆辛勤。

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神理

(1).猶神道。謂冥冥之中具有無上威力，能顯示靈異，賜福降災(zāi)的神靈之道?！段倪x·謝靈運＜從游京口北固應(yīng)詔＞詩》：“事為名教用，道以神理超?！?李善 注：“《周易》曰：‘圣人以神道設(shè)教，而天下服。’”《文選·王融＜三月三日曲水詩序＞》：“設(shè)神理以景俗，敷文化以柔遠?！?李善 注：“神理，猶神道也?！?宋 范成大 《讀＜甘露遺事＞》詩：“神理人情本不同，絶憐鼠輩倖元功?！薄冻蹩膛陌阁@奇》卷四：“吾術(shù)豈可用來傷物命以充口腹乎？不唯神理不容也，如此小用不得?！?/p>

(2).精神理致；旨意理路?！妒勒f新語·言語》“ 晉武帝 每餉 山濤 ” 劉孝標 注引《謝車騎家傳》：“ 玄 （ 謝玄 ）字 幼度 ，鎮(zhèn)西 奕 第三子也，神理明俊，善微言?！?清 蒲松齡 《聊齋志異·宦娘》：“君之業(yè)，妾思過半矣；但未盡其神理，請為妾再鼓之?！薄都t樓夢》第八四回：“以后作文，總要把界限分清，把神理想明了，再去動筆?！?嚴復(fù) 《譯＜天演論＞例言》：“此在譯者將全文神理融會於心，則下筆抒詞，自善互備?！?/p>

(3).靈魂。 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·傷逝》：“ 戴公 見 林法師 墓，曰：‘德音未遠，而拱木已積，冀神理緜緜，不與氣運俱盡耳。’” 唐 白居易 《祭小弟文》：“嗚呼，爾魂在幾，爾骨在棺，吾親奠酹於爾牀前，茍神理之有知，豈不聞吾此言。”

興亡

司馬光名句，介甫作巫山高命光屬和勉率成篇真不知量名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考