朝和物和天地和，薦之千載之一時(shí)

出自宋代李曾伯《詠荊州瑞蓮》：

蓮之為瑞固有之，水神豈肯輕種奇。
雙花僅見(jiàn)子辱表，并蒂嘗著原父詩(shī)。
未如今年荊州幕，拔萃出類羅方池。
二花三花四五花，至於六花同一枝。
根荄太華玉井藕，彷佛函德銅池芝。
曉來(lái)朝日千葉開(kāi)，宛若群玉齊頃葵。
花工示人厥有象，豈止綠沉而紅依。
花中獨(dú)此號(hào)君子，愛(ài)蓮有說(shuō)聞濂溪。
方今眾賢聚本朝，左右周召而皋夔。
朝和物和天地和，薦之千載之一時(shí)。
主人生平不好異，一見(jiàn)錯(cuò)愕開(kāi)雙眉。
此天產(chǎn)也豈人力，賦此直欲同僚知。

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注釋參考

物和

猶人和。《晉書(shū)·王忱傳》：“ 忱自恃才氣，放酒誕節(jié)，慕王澄之為人，又年少居方伯之任，談?wù)邞n之。及鎮(zhèn) 荊州，威風(fēng)肅然，殊得物和。”

天地

天地 (tiāndì) 天和地。指自然界和社會(huì) heaven and earth;universe;world 天地山川。——宋· 王安石《游褒禪山記》天地之聞?！濉?黃宗羲《原君》天地之大震動(dòng)天地?！鳌?張溥《五人墓碑記》比喻人們活動(dòng)的范圍 scope of operation;field of activity 指天地之間,自然界 nature;be tween Heaven and earth 天地之精也?！秴问洗呵铩ど餍姓摗?天地百法乎?！濉?洪亮吉《治平篇》又天地調(diào)劑之法也。天地不能生人。天地之所以養(yǎng)人也。