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單詞乎

洪崖領(lǐng)玉節(jié),坐使虛音生

出自唐代陸龜蒙《奉酬襲美先輩初夏見寄次韻》:

積雨晦皋圃,門前煙水平。
蘋蘅增遙吹,枕席分余清。
村旆詫酒美,賒來滿鋞程。
未必減宣子,何羨謝公榮。
借宅去人遠(yuǎn),敗墻連古城。
愁鴟占枯枿,野鼠趨前楹。
昨日云破損,晚林先覺晴。
幽篁倚微照,碧粉含疏莖。
蠹簡有遺字,先琴無泛聲。
蠶寒繭尚薄,燕喜雛新成。
覽物正搖思,得君初夏行。
誠明復(fù)散誕,化匠安能爭!海浪刷三島,天風(fēng)吹六英。
洪崖領(lǐng)玉節(jié),坐使虛音生。
吾祖傲洛客,因言幾為傖。
末裔實漁者,敢懷干墨卿。
唯思釣璜老,遂得持竿情。
何須乞鵝炙,豈在斟羊羹。
畦蔬與甕醁,便可相攜迎。
蟠木幾甚曲,筍皮冠且輕。
閑心放羈靮,醉腳從欹傾。
一徑有余遠(yuǎn),一窗有余明。
秦皇苦不達,天下何足并。

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注釋參考

洪崖

(1).亦作“ 洪厓 ”、“ 洪涯 ”。傳說中的仙人名。 黃帝 臣子 伶?zhèn)?的仙號。 漢 張衡 《西京賦》:“ 洪涯 立而指麾,被毛羽之襳襹?!?漢 蔡邕 《郭有道林宗碑》:“將蹈 洪崖 之遐跡,紹 巢 許 之絶軌?!?晉 郭璞 《游仙詩》之三:“左挹 浮丘 袖,右拍 洪崖 肩。” 清 蔣士銓 《香祖樓·蘭因》:“形相愛,影相憐,肯向 洪厓 又拍肩?!?/p>

(2). 唐 張氳 號。相傳他隱居 姑射山 得仙。參閱《說郛》卷三十引 宋 張淏 《云谷雜記·二洪崖先生》。

玉節(jié)

(1).玉制的符節(jié)。古代天子、王侯的使者持以為憑。《周禮·地官·掌節(jié)》:“守邦國者用玉節(jié),守都鄙者用角節(jié)。”《公羊傳·哀公六年》:“﹝ 齊 陳乞 遣 陽生 ﹞與之玉節(jié)而走之。” 何休 注:“節(jié),信也。析玉與陽 生 ,留其半,為后當(dāng)迎之合以為信,防稱矯也?!?隋 江總 《洛陽道》詩之一:“玉節(jié)迎司隸,錦車歸濯龍?!?/p>

(2).指持節(jié)赴任的官員。 宋 楊萬里 《送吉州趙山父移廣東提刑》詩:“ 嶺 上梅花莫遲發(fā),先遣北枝迎玉節(jié)?!?清 唐孫華 《送趙二聞之官濟寧》詩:“玉節(jié)幨帷 濟水 東,少年練達許誰同?!?/p>

(3).古代一種用以調(diào)節(jié)樂聲的樂器。 北周 庾信 《北園新齋成應(yīng)趙王教》詩:“玉節(jié)調(diào)笙管,金船代酒巵。” 倪璠 注:“《漢書音義》曰:‘管,漆竹,長一尺,六孔。古以玉作,不但竹也?!?jié),竹約也,以玉為之,故云玉節(jié)矣?!?唐 陸龜蒙 《奉酬襲美先輩初夏見寄次韻》:“洪崖領(lǐng)玉節(jié),坐使虛音生?!?/p>

(4).手杖的美稱。 唐 胡曾 《詠史·高陽池》:“何事 山公 持玉節(jié),等閒深入醉鄉(xiāng)來?!?/p>

(5).筍的美稱。 唐 皮日休 《奉和魯望早春雪中作吳體見寄》:“竹根乍燒玉節(jié)快,酒面新潑金膏寒。” 明 楊慎 《和方思道毛塢之什》:“冉冉孤生竹,遲此方苞月。玉節(jié)本璘珣,孚尹亦旁達?!?/p>

(6).藕的美稱。 清 厲荃 《事物異名錄·果蓏·藕》:“ 陶弼 詩:‘萬頃金沙里,誰將玉節(jié)栽?!?/p>

(7).形容高尚的節(jié)操。 宋 張孝祥 《西江月·重九》詞:“故人玉節(jié)有光華,高會仍逢戲馬?!?/p>

(8).形容聲音如鳴佩玉,鏗鏘而有節(jié)奏。 唐 張說 《皇帝行太和之樂一章》:“玉節(jié)四夏,金鏘五鐘?!?唐 陸龜蒙 《寒夜聯(lián)句》:“高唱戞金奏,朗詠鏗玉節(jié)?!?/p>

陸龜蒙名句,奉酬襲美先輩初夏見寄次韻名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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