易為六經(jīng)彝訓(xùn)祖，詩(shī)關(guān)萬(wàn)里風(fēng)化機(jī)。
周孔派外誰(shuí)復(fù)得，商賜言后知者誰(shuí)。
穿鑿簸弄到今日，家自為詩(shī)人自易。
數(shù)不及理數(shù)亦妄，吟而無(wú)用吟何益。
京房輩，晚唐詩(shī)，悖謬之渠漓之靡。
雖不能為本真累，能誤來(lái)者滔滔地。
鄞幕多緣奎壁照，鐵做脊梁主公道。
有時(shí)發(fā)經(jīng)本旨坐虎皮，有時(shí)續(xù)古正音斥蟬噪。
老夫耄矣不出山，宿學(xué)已墮寒灰閒。
卓哉斯文有可宗，身雖不前心已攀。
二松主人忽傳意，謂曾齒及窮姓了。
生來(lái)欠識(shí)韓荊州，我亦自分陳無(wú)己。
此心胡為乎來(lái)哉，清風(fēng)明月肝膽開(kāi)。
滿天下是事為事，終歸敏手經(jīng)綸才。
人文所以經(jīng)天地，直須掀揭山火賁。
民事所以壽根本，要使人人歌既醉。
自顧光陰迫下舂，猶欲拭目儒術(shù)功。
不能頌泰交于風(fēng)云之表，亦可歌豐年于畎畝之中。

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周孔

周公 和 孔子 的并稱。 漢 張衡 《歸田賦》：“彈五絃之妙指，詠 周 孔 之圖書(shū)?！?唐 柳宗元 《覺(jué)衰》詩(shī)：“ 彭 聃 安在哉？ 周 孔 亦已沉?！?宋 范仲淹 《謝公夢(mèng)讀史詩(shī)序》：“公於是時(shí)，乃有正夢(mèng)，特歌 周 孔 之仁義，能久澤於吾民?！?/p>

商賜

指 孔子 弟子 子夏 ( 卜商 )與 子貢 ( 端木賜 )。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·明詩(shī)》：“ 子夏 監(jiān)絢素之章， 子貢 悟琢磨之句，故 商 賜 二子，可與言詩(shī)?！?/p>

后知

(1).覺(jué)悟較晚。亦指覺(jué)悟較晚者?！睹献印とf(wàn)章上》：“天之生此民也，使先知覺(jué)后知，使先覺(jué)覺(jué)后覺(jué)也?！?孫中山 《民權(quán)主義》第三講：“先知先覺(jué)者為發(fā)明家，后知后覺(jué)者為宣傳家，不知不覺(jué)者為實(shí)行家?！?/p>

(2).后來(lái)的知己。《呂氏春秋·恃君》：“ 豫讓 笑而應(yīng)之曰：‘是﹝為﹞先知報(bào)后知也，為故君賊新君矣?！?陳奇猷 集釋：“‘是’下當(dāng)從《策》補(bǔ)‘為’字，否則文不成義……此文‘是為先知報(bào)后知’猶言為 智伯 報(bào) 襄子 耳?！?/p>

陳著名句，贈(zèng)郡經(jīng)歷韓君美名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考