群公亟為言,力命乃相戾
出自宋代宋庠《送上元勾簿吳昌卿》:
長(zhǎng)安鼕鼓喧,里舍隙塵曉。
有客駐歌驪,歸途指江徼。
晨庖爨蘇冷,窮巷鄉(xiāng)輿少。
乃肯顧我廬,歡言復(fù)悲嘯。
悲嘯誠(chéng)易知,夫君韻經(jīng)奇。
才高洛陽(yáng)賈,賦動(dòng)楚湘累。
平昔應(yīng)賢詔,覽德?lián)P英蕤。
孚尹傾寶肆,沛艾絡(luò)仙羈。
獻(xiàn)書北闕下,對(duì)策東堂垂。
逢吉旦兼暮,諧音塤且箎。
天官選初筮,黃綬聊藏器。
三釜樂及親,尺檄甘為吏。
邇來預(yù)冬集,再調(diào)郁奇意。
群公亟為言,力命乃相戾。
奏牘輒報(bào)聞,官書責(zé)勤{上艸下泣}。
簿領(lǐng)百里佐,風(fēng)煙六朝地。
銷魂南浦行,拄頰西山氣。
君子永來譽(yù),勝襟無累欷。
行矣勿載譁,鄉(xiāng)枌方省家。
春橈碎溪月,曉帆弄江霞。
長(zhǎng)洲紛藉草,故樹雜生花。
予心若為處,歲晏佇疏麻。
注釋參考
群公
1.指上公。 2.泛指魯以外的諸侯。 3.總稱諸侯和朝臣。 4.泛指諸有名位者。亦用作一般的尊稱。為言
(1).與之說話;與之交談。《史記·孟子荀卿列傳》:“豈寡人不足為言邪?何故哉?” 北魏 酈道元 《水經(jīng)注·汾水》:“ 辛 貌丑,妻不為言?!?/p>
(2).猶為意。《史記·管晏列傳》:“ 管仲 貧困,常欺 鮑叔 , 鮑叔 終善遇之,不以為言。”
詐偽之言。為,通“ 偽 ”?!对?shī)·唐風(fēng)·采苓》:“人之為言,茍亦無信?!薄对?shī)·唐風(fēng)·采苓》:“人之為言,胡得焉?!?孔穎達(dá) 疏:“人之詐偽之言。” 陳奐 傳疏:“古‘為、偽、譌’三字同?!睹?shī)》本作‘為’,讀作‘偽’也。為言即讒言,所謂小行無徵之言也?!?/p>
相戾
前后矛盾;相違背。 宋 羅大經(jīng) 《鶴林玉露》卷十:“然 魏公 既知藉民為兵之害矣,而 陜西 義勇之制,實(shí)出於公;雖 司馬溫公 極言其不便,竟不為止,又何與前言相戾也?!?明 王守仁 《傳習(xí)錄》卷上:“ 朱子 以為事事物物皆有定理,似與先生之説相戾?” 明 沉德符 《野獲編·禮部·女神名號(hào)》:“歲以正月十五日、三月廿三日,遣官致祭。蓋其時(shí)將遣 鄭和 等浮海使外國(guó),故祈神威靈,以助天聲,與孝女封號(hào)事若相戾,然於敬奉靈祗,則二圣一揆也?!?/p>
宋庠名句,送上元勾簿吳昌卿名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考