木之彬彬，非取異於人。
可宮室則斬則伐，可籩豆則捋則擷。
草之茸茸，非求顯於世。
中芻牧則刈則鉏，中醫(yī)和則剝則枯。
非以其材故耶。
是非之歧，利害薰蒸。
嗟人道之多患，彼草木尚無情。
吾嘗觀於若人矣，巧於辨人，拙於自辨。
好動(dòng)乎天機(jī)，不周乎時(shí)變。
罪莫慘於德有心，禍莫深於心有見。
罪不在德，心其蟊賊，禍不在心。
見其髠箝之人也，皦皦自鮮，行於眾污之前；嶢嶢不讓，立乎眾埤之上。
積小不當(dāng)，是以亡其大當(dāng)。
悲夫！羿注矢以當(dāng)物，十嘗中其七八。
引鏌鋣以自殘，駭兕虎之竊發(fā)。
禍集於所忽，怨棲於榮名。
易其言則害智，用其智則害明。
為君子則奈何，獨(dú)見曉於冥冥。

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人道

草木

(1).指草本植物和木本植物?！兑住だぁ罚骸疤斓刈兓菽巨?。” 唐 韓愈 《送李愿歸盤谷序》：“ 太行 之陽有 盤谷 ， 盤谷 之閒，泉甘而土肥，草木藂茂，居民鮮少?！?明 劉基 《＜悅茂堂詩＞序》：“故人不得其性則痛，鳥獸不得其性則瘏，草木不得其性則萎以枯。”

(2).指荒野?！俄n非子·說疑》：“此十二人者，或伏死於窟穴，或槁死於草木，或飢餓於山谷，或沉溺於水泉?！?/p>

(3).比喻卑賤。多用作自謙之詞。 唐 陳子昂 《諫刑書》：“臣草木微品，天恩降休，伏刻肌骨，不敢忘捨。” 宋 蘇軾 《笏記》之一：“徒傾艸木之心，莫報(bào)乾坤之施。”

無情

黃庭堅(jiān)名句，木之彬彬名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考