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單詞乎

古來治亂本無(wú)常,東封未了西幸忙

出自宋代劉克莊《明皇按樂圖》:

鶯啼花開春晝遲,掖庭無(wú)事方遨嬉。
廣平策免曲江去,十郎談笑居臺(tái)司。
屏間無(wú)逸不復(fù)睹,教雞能斗馬能舞。
戲呼寧哥吹玉笛,催喚花奴打羯鼓。
南衙群臣朝見疏,老伶巨珰前后趨。
阿瞞半醉倚玉座,袖有曲譜無(wú)諫書。
金盆皇孫真龍種,浴罷六宮競(jìng)圍擁。
惜哉傍有錦繃兒,蹴破咸秦跳河隴。
古來治亂本無(wú)常,東封未了西幸忙。
輦邊貴人亦何罪,禍胎似在偃月堂。
今人不識(shí)前朝事,但見斷縑妝束異。
豈知當(dāng)日亂難人,說著開元總垂淚。

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注釋參考

古來

古來 (gǔlái) 自古以來 since time immemorial 古來如此 古來圣賢皆寂寞,唯有飲者留其名?!啤?李白《將進(jìn)酒》 試問古來幾曾見破鏡能重圓?!濉?林覺民《與妻書》

亂本

動(dòng)亂的根源;禍根?!秶?guó)語(yǔ)·晉語(yǔ)一》:“二三大夫其戒之乎,亂本生矣!” 唐 李翱 《賀行軍陸大夫書》:“嗚呼!亂本既除矣,自茲日厥后, 汴 宋 穎 亳 人其無(wú)事矣?!?/p>

無(wú)常

無(wú)常 (wúcháng) 佛語(yǔ)。生滅變化不定 anicca;anitya;impermanence 法令亡常。(亡通“無(wú)”。)——《漢書·李廣蘇建傳》 反復(fù)無(wú)常 迷信的人指人將死時(shí)勾魂的鬼 name of a ghost 婉辭,指人死 pass away 一旦無(wú)常

東封

漢 司馬相如 臨終前作《封禪文》,盛頌 漢 德宏大,請(qǐng) 武帝 東幸封 泰山 、禪 梁父 、以彰功業(yè)。 相如 卒后八年, 武帝 從其言,東至 泰山 行封禪事。事見《史記·司馬相如列傳》。后因以“東封”謂帝王行封禪事,昭告天下太平。 南朝 陳后主 《入隋侍宴應(yīng)詔》詩(shī):“太平無(wú)以報(bào),愿上東封書?!?宋 陸游 《道室雜題》詩(shī)之三:“服之刀圭齒髮換,要看東封告太平?!?明 高明 《琵琶記·杏園春宴》:“時(shí)清莫報(bào)君恩重,惟有一封書上勸東封。” 章炳麟 《時(shí)?!吩?shī)之三:“笑殺后來 陳叔寳 ,獻(xiàn)書猶自請(qǐng)東封?!?/p>

未了

未了 (wèiliǎo) 沒有了卻、結(jié)束 unfinished 未了的心事 漫漫,沒有終點(diǎn) outstanding 未了的欠債

劉克莊名句,明皇按樂圖名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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