預政公槐亞,談經(jīng)帝席陳
出自宋代梅堯臣《觀文丁右丞挽辭二首》:
預政公槐亞,談經(jīng)帝席陳。
儉恭齊國相,清凈漢廷人。
去夢嘗為蝶,遺文不解麟。
一聞車馬幸,豐賜及孤臣。
注釋參考
預政
參與國家大事?!稏|觀漢記·明帝紀》:“外戚預政,上濁明主,下危臣子?!?宋 陸游 《南唐書·李貽業(yè)傳》:“ 烈祖 晏駕,大臣欲奉 宋后 臨朝…… 貽業(yè) 獨奮曰:‘此姦人所為也。大行常謂婦人預政,亂之本也。’” 清 唐孫華 《長椿寺拜瞻明慈圣李太后御容恭賦四十韻》:“調元歸保傅,預政戒中涓?!?/p>
公槐
指三公之位。 宋 王明清 《玉照新志》卷三:“其后 秦檜 南歸,擅立 趙氏 之功歸己,盡掠其美名,取富貴,位極公槐,勢冠古今。”參見“ 三槐 ”。
談經(jīng)
(1).談論儒家經(jīng)義?!端问贰ぴ鴰讉鳌罚骸?幾 獨從之,談經(jīng)論事,與之合?!?清 龔自珍 《己亥雜詩》之一○九:“談經(jīng)忘卻三公貴,只作 先秦 伏勝 看。”
(2).講說佛經(jīng);念經(jīng)。《北宮詞紀·沉醉東風·僧犯奸得馬裱褙救》:“對人前敲禪板談經(jīng)説法,背地里跳墻頭戀酒貪花?!?明 馮夢龍 《古今譚概·鷙忍·兇憎》:“僧 慧林 談經(jīng) 吳 門?!?/p>
(3). 宋 代“說話”的四種家數(shù)之一。講說佛經(jīng)經(jīng)義或佛經(jīng)故事。 宋 吳自牧 《夢粱錄·小說講經(jīng)史》:“談經(jīng)者,謂演説佛書?!?/p>
梅堯臣名句,觀文丁右丞挽辭二首名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考