出自宋代釋紹曇《偈頌一百零二首》：
結(jié)夏已十日了也，寒山子作麼生。
村詩吟落韻，竹管貯殘羹。
結(jié)夏已十日了也，水牯牛作麼生。
愛從荒草去，不向坦途行。
精神陡頓，頭角崢嶸。
好把一坑埋瘞卻，千峰云靜月華明。
注釋參考
結(jié)夏
佛教僧尼自農(nóng)歷四月十五日起靜居寺院九十日，不出門行動，謂之“結(jié)夏”。又稱結(jié)制。 唐 曹松 《送僧入蜀過夏》詩：“師言結(jié)夏入 巴 峯，云水迴頭幾萬重?！?宋 范成大 《偃月泉》詩：“我欲今年來結(jié)夏，莫扃岫幌掩云關(guān)?！?清 錢謙益 《天童密云禪師悟公塔銘》：“結(jié)夏后，應 天臺通玄寺 之請，幡然南歸?！?/p>
十日
(1).古代神話傳說天本有十日， 堯 命 后羿 射落九日?！渡胶＝?jīng)·海外東經(jīng)》：“ 湯谷 上有扶桑，十日所浴，在 黑齒 北。居水中，有大木，九日居下枝，一日居上枝?！薄痘茨献印椥斡枴罚骸叭裟驹诮疚鳎┯惺?，其華照下地?！?南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·諸子》：“按《歸藏》之經(jīng)，大明迂怪，乃稱 羿 斃十日， 嫦娥 奔月?！?唐 韓愈 《月蝕詩效玉川子作》：“ 堯 呼大水浸十日，不惜萬國赤子魚頭生。女於此時若食日，雖食八九無饞名。”參見“ 十日并出 ”。
(2).十干所表示的日子?！吨芏Y·春官·馮相氏》：“ 馮相氏 掌十有二歲、十有二月、十有二辰、十日、二十有八星之位，辨其敘事，以會天位?！薄蹲髠鳌ふ压吣辍罚骸疤煊惺?，人有十等?！?杜預 注：“甲至癸?！?唐 韓愈 《送幽州李端公序》：“國家失太平，於今六十年矣，夫十日十二子相配，數(shù)窮六十，其將復平，平必自 幽州 始。”《新五代史·司天考一》：“周天一藏，四時，二十四氣，七十二候，行十日十二辰，以為歷。”
了也
宋 元 白話作品的語氣助詞，相當于“啦”。 元 李致遠 《還牢末》第一折：“這是我的不是了也?！薄肚皾h書平話續(xù)集》卷中：“此事泄漏了也?！薄镀邍呵锲皆挕肪砩希骸?孫子 在那里了也？”
牯牛
yan{1*1}割過的公牛。多泛指牛。 沉從文 《阿金》：“他預備的是用值得六只牯牛的銀錢，換一個身體肥胖胖白蒙蒙的、年紀二十二歲的婦人?！?/p>
麼生
猶言什么生活。 前蜀 貫休 《懷周樸張為》詩：“白髮應全白，生涯作么生?！?清 蒲松齡 《聊齋志異·辛十四娘》：“嫗理其鬢髮，捻其耳環(huán)，曰：‘ 十四娘 近在閨中作么生？’女低應曰：‘閒來只挑繡?！?何垠 注：“么生，謂甚么生活也。”
釋紹曇名句，偈頌一百零二首名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
