玉燭均調(diào)應(yīng)改元，賢侯喜雪望堯天。
暗聲撒竹高齊夜，瑞彩連支畫戟前。
千里湖山成洞府，萬(wàn)家觴詠展賓筵。
應(yīng)鄰陋巷袁安臥，擁褐孤吟又過(guò)年。

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玉燭

(1).謂四時(shí)之氣和暢。形容太平盛世?！妒印肪砩希骸八臍夂停庹?，此之謂玉燭。”《爾雅·釋天》：“四氣和謂之玉燭。” 郭璞 注：“道光照?！?邢昺 疏：“道光照者，道，言也；言四時(shí)和氣，溫潤(rùn)明照，故曰玉燭?！?晉 葛洪 《抱樸子·明本》：“玉燭表昇平之徵，澄醴彰德洽之符?！?元 雅琥 《上執(zhí)政四十韻》：“玉燭調(diào)元?dú)猓饦羞\(yùn)大鈞。” 清 孔尚任 《桃花扇·設(shè)朝》：“金甌仍未缺，玉燭又新調(diào)?！?/p>

(2).燭的美稱。 唐僖宗 宮人《金鎖》詩(shī)：“玉燭製袍夜，金刀呵手裁。” 前蜀 花蕊夫人 《宮詞》之六七：“昭儀侍宴足精神，玉燭抽看記飲巡?！?/p>

(3).比喻目光。 唐 曹唐 《病馬》詩(shī)之一：“四蹄不鑿金砧裂，雙眼慵開玉燭斜?！?/p>

(4).樂(lè)律名?！端鍟ぢ蓺v志上》：“黃鐘：包育、含微、帝德……玄中、玉燭、調(diào)風(fēng)。右黃鐘一部，三十四律。”《舊唐書·音樂(lè)志三》：“黃鐘既陳玉燭，紅粒方殷稔歲?！?/p>

均調(diào)

均衡協(xié)調(diào)；均勻和諧?！肚f子·天道》：“所以均調(diào)天下，與人和者也?！?成玄英 疏：“均平調(diào)順也?！?北魏 賈思勰 《齊民要術(shù)·造神麯并酒等》：“每酘，即以酒杷遍攪令均調(diào)，然后蓋甕?！?宋 蘇軾 《上張安道養(yǎng)生決論》：“待腹?jié)M氣極，即徐出氣，惟出入均調(diào)?！?清 袁枚 《隨園詩(shī)話》卷三：“‘律和聲’，言音之貴均調(diào)也?！?/p>

改元

賢侯

對(duì)有德位者的敬稱。 三國(guó) 魏 邯鄲淳 《贈(zèng)吳處玄詩(shī)》：“見(jiàn)養(yǎng)賢侯，於今四祀。” 唐 權(quán)德輿 《武公神道碑銘》：“中朝名卿大夫，四方賢侯通人，多與公為道義之交?！?明 無(wú)名氏 《鳴鳳記·驛里相逢》：“盛德感賢侯，相逢信非偶。” 清 全祖望 《新會(huì)張明府惕庵以予將去粵有諸生無(wú)福之嘆》詩(shī)：“孤負(fù)賢侯屬望奢，幾時(shí)帶草盡開花。”

喜雪

猶言瑞雪。 宋 蘇軾 《和柳子玉喜雪》詩(shī)：“燈青火冷不成眠，一夜捻鬚吟喜雪?！?/p>

堯天

《論語(yǔ)·泰伯》：“巍巍乎，唯天為大，唯 堯 則之。”謂 堯 能法天而行教化。后因以“堯天”稱頌帝王盛德和太平盛世。 唐 杜審言 《蓬萊三殿侍宴奉敕詠終南山應(yīng)制》：“小臣持獻(xiàn)壽，長(zhǎng)此戴 堯 天?！?明 王錂 《春蕪記·宸游》：“主公統(tǒng)紹千春，名高三 郢 ，山河鼎盛，寰宇恩敷，正宜招尋勝地，共樂(lè) 堯 天。” 清 方文 《送繆湘芷水部北上》詩(shī)：“ 堯 天有宿歸郎署，虞部無(wú)錢付酒家?！?郭沫若 《歸國(guó)雜吟》：“托身期 泰岱 ，翹首望 堯 天?！?/p>

朱長(zhǎng)文名句，次韻司封使君新歲喜雪名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考