典午山河遵大道，調(diào)元宗社對(duì)窮桓

出自宋代胡瑗《睢陽(yáng)五老圖》：

始同優(yōu)烈晚同間，五福俱全戴角冠。
典午山河遵大道，調(diào)元宗社對(duì)窮桓。
羌夷誰(shuí)敢窺中夏，朝士猜疑畏歲寒。
肱股賡歌遺韻在，惟吾后進(jìn)祗膺看。

注釋參考

典午

(1).“司馬”的隱語(yǔ)。《三國(guó)志·蜀志·譙周傳》：“ 周語(yǔ)次，因書(shū)版示立曰：‘典午忽兮，月酉沒(méi)兮。’典午者，謂司馬也；月酉者，謂八月也。至八月而文王 ( 司馬昭 )果崩。” 晉帝姓司馬氏，后因以“典午”指晉朝?！稌x書(shū)·安帝恭帝紀(jì)論》：“是以宋高非典午之臣，孫恩豈金行之寇?！?明胡應(yīng)麟《少室山房筆叢·史書(shū)佔(zhàn)畢四》：“當(dāng)涂為魏，典午為晉，世率知之，而意義出處，或未明了。案……典，司也；午，馬也?！?柳亞子《南社會(huì)于虎丘之張東陽(yáng)祠，詩(shī)以紀(jì)之》：“莫笑過(guò)江典午鯽，豈無(wú)橫槊建安才！”

(2).“司馬”的隱語(yǔ)。指司馬之官職。北周庾信《哀江南賦》：“居笠轂而掌兵，出蘭池而典午。” 唐顏真卿《鮮于公神道碑銘》：“ 邵陽(yáng) 典午，漢陽(yáng) 紆組。” 宋陸游《老學(xué)庵筆記》卷十：“ 宋文安公《自禁庭謫鄜畤》詩(shī)云：‘九月一日奉急宣，連忙趨至閤門前。忽為典午知何罪，謫向鄜州更憮然！’蓋當(dāng)時(shí)謫黜者，召至閤門受命乃行也。”

山河

山河 (shānhé) 山嶺和河流,指國(guó)家的疆土 mountains and rivers—the land of a country 錦銹山河

大道

大道 (dàdào) 寬闊的道路 brood road 正確的道理 correct reason 合于大道

調(diào)元

(1).謂調(diào)和陰陽(yáng)，執(zhí)掌大政。多用以指為宰相。唐李益《述懷寄衡州令狐相公》詩(shī)：“調(diào)元方翼圣，軒蓋忽言東?！?元柳貫《江浙行省左右司題名序》：“夫自建官以來(lái)，由是而調(diào)元揆路，執(zhí)法南端者，代不乏人。” 清唐孫華《長(zhǎng)椿寺拜瞻明慈圣李太后御容恭賦四十韻》：“調(diào)元?dú)w保傅，預(yù)政戒中涓。”

(2).調(diào)理元?dú)狻?李東陽(yáng) 《孝宗皇帝御書(shū)贊》引明孝宗《靜中吟一絕》：“習(xí)靜調(diào)元養(yǎng)此身，此身無(wú)恙即天真?！薄都t樓夢(mèng)》第八十回：“ 王一貼道：‘若問(wèn)我的膏藥……內(nèi)則調(diào)元補(bǔ)氣，養(yǎng)榮衛(wèi)，開(kāi)胃口。’”