骨肉化饑魂,倉(cāng)中有飽鼠
出自唐代于濆《富農(nóng)詩(shī)》:
長(zhǎng)聞鄉(xiāng)人語(yǔ),此家勝良賈。
骨肉化饑魂,倉(cāng)中有飽鼠。
青春滿(mǎn)桑柘,旦夕鳴機(jī)杼。
秋風(fēng)一夜來(lái),累累聞?wù)梃啤?br>西鄰有原憲,蓬蒿繞環(huán)堵。
自樂(lè)固窮心,天意在何處。
當(dāng)門(mén)見(jiàn)堆子,已作桑田主。
安得四海中,盡為虞芮土。
注釋參考
骨肉
骨肉 (gǔròu) 身體 body 骨肉歸復(fù)于土。——《禮記》 骨和肉 flesh and blood 比喻至親 intimate;kindred 親生骨肉 骨肉關(guān)系 父母之于子也,子之于父母也,……此之謂骨肉之親?!秴问洗呵铩ぞā?恨透了秦始皇,說(shuō)他無(wú)緣無(wú)故筑什么萬(wàn)里長(zhǎng)城,害得人家骨肉分離?!睹辖?h3>中有即中陰?!毒闵嵴摗し謩e世品》:“死生二有中,五藴名中有;未至應(yīng)至處,故中有非生?!薄洞蟪肆x章》卷八:“兩身之間,所受陰形,名為中有?!?呂澂 《中國(guó)佛學(xué)源流略講》第四講:“ 犢子 主張有‘中有’(‘生有’與‘死有’之間的狀態(tài)),此論也有‘中間涅槃’即在中有中入滅的說(shuō)法?!痹敗?中陰 ”。
于濆名句,富農(nóng)詩(shī)名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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