連持梁洋印，久作溪山主。
深知為郡樂(lè)，但畏買(mǎi)茶苦。
來(lái)歸天祿閣，坐守登聞鼓。
九重未明入，百辟盈庭舞。
城南獨(dú)歸臥，心事誰(shuí)當(dāng)語(yǔ)。
舊聞吳興勝，試問(wèn)天公取。
家貧橐裝盡，歲莫輕帆舉。
苕溪凈多石，弁嶺瘦無(wú)土。
湖藕雪冰絲，山茶潑牛乳。
香粳飯玉粒。
鮮鯽會(huì)紅縷。
宮開(kāi)水精潔，人寄畫(huà)屏住。
俗吏自難堪，詩(shī)翁正當(dāng)與。
從來(lái)思清絕，況乃病新愈。
團(tuán)團(tuán)肘后丹，皓皓胸中素。
高臥鎮(zhèn)夸俗，清談靜煩訴。
應(yīng)笑杜紫微，湖亭但狂顧。

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來(lái)歸

(1) [submit as vassal]∶歸順;歸附

(2) [(of woman) be married into husband's home]∶古代稱(chēng)女子出嫁(從夫家方面說(shuō))

(3) [return]∶歸來(lái),回來(lái)

(1).回來(lái)；歸來(lái)?！对?shī)·小雅·六月》：“ 吉甫 燕喜，既多受祉。來(lái)歸自 鎬 ，我行永久?！?朱熹 集傳：“多受福祉，蓋以其歸自 鎬 而行永久也。” 南唐 馮延巳 《采桑子》詞：“玉堂香煖珠簾捲，雙燕來(lái)歸，君約佳期，肯信韶華得幾時(shí)？” 明 馮夢(mèng)龍 《智囊補(bǔ)·閨智·屈原姊》：“ 屈原 既放逐，其姊聞之，亦來(lái)歸?！?/p>

(2).歸順，歸附。《水經(jīng)注·青衣水》引《竹書(shū)紀(jì)年》：“ 梁惠成王 十年， 瑕 陽(yáng)人自 秦 道 岷山 青衣水 來(lái)歸?！?清 李漁 《閑情偶寄·聲容》：“方今圣人御世，萬(wàn)國(guó)來(lái)歸，車(chē)書(shū)一統(tǒng)之朝，此等制度自應(yīng)潛革?！?mao{1~1}澤{1*1}東 《井岡山的斗爭(zhēng)》：“如此等類(lèi)的話(huà)，逐漸引起敵軍士兵和無(wú)出路的下級(jí)官長(zhǎng)對(duì)我們注意，自拔來(lái)歸的將日益增多，紅軍擴(kuò)充，又是一條來(lái)路?！?/p>

(3).謂已嫁之女為夫家所棄而返母家?！蹲髠鳌でf公二十七》：“凡諸侯之女，歸寧曰來(lái)，出曰來(lái)歸。” 杜預(yù) 注：“歸，不反之辭。” 孔穎達(dá) 疏：“見(jiàn)絶而出，則以來(lái)歸為辭，來(lái)而不反也?！?/p>

前來(lái)饋送。歸，通“ 饋 ”?！蹲髠鳌る[公元年》：“秋七月，天王使宰 咺 來(lái)歸 惠公 仲子 之賵?！?孔穎達(dá) 疏：“賵者，助喪之物?！薄蹲髠鳌る[公八年》：“三月， 鄭伯 使 宛 來(lái)歸 祊 ，不祀 泰山 也?！?/p>

天祿閣

漢 宮中藏書(shū)閣名。 漢高祖 時(shí)創(chuàng)建，在 未央宮 內(nèi)?！度o黃圖·未央宮》：“ 天祿閣 ，藏典籍之所。《漢宮殿疏》云：‘ 天祿麒麟閣 ， 蕭何 造，以藏祕(mì)書(shū)，處賢才也?！?成帝 、 哀帝 及 王莽 時(shí)， 劉向 、 劉歆 、 揚(yáng)雄 等曾先后校書(shū)于此。

坐守

登聞鼓

古代帝王為表示聽(tīng)取臣民諫議或冤情，在朝堂外懸鼓，許臣民擊鼓上聞，謂之“登聞鼓”?！稌x書(shū)·衛(wèi)瓘傳》：“於是 繇 等執(zhí)黃旛，撾登聞鼓?！?唐 柳宗元 《先侍御史府君神道表》：“有擊登聞鼓以聞於上，上命先君總?cè)疽月?tīng)理，至則平反之?！薄顿Y治通鑒·宋文帝元嘉八年》：“闕左懸登聞鼓以達(dá)冤人?！?胡三省 注：“登聞鼓，令負(fù)冤者得詣闕撾鼓，登時(shí)上聞也?！薄睹魇贰ば谭ㄖ径罚骸暗锹劰模?洪武 元年置於 午門(mén) 外，一御史日監(jiān)之，非大寃及機(jī)密重情不得擊，擊即引奏?！?歐陽(yáng)予倩 《忠王李秀成》第三幕：“我要擊動(dòng)登聞鼓，請(qǐng)主上臨朝?！?/p>

蘇轍名句，送文與可知湖州名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考