出自宋代程公許《送悅齋先生》:
風塵三十年,世途日險峰窄。
嬋娟棄土梗,倚市競容澤。
大雅何寂寥,志士三歡息。
難持惠斯文,為國永壽脈。
靈光巋獨存,碩果有不食。
坤維返全璧,北墅歸散策。
天開景氣新,晴破層冰積。
疇咨耿宵慮,圖任先耆德。
披云絢天章,趣駕覲宸極。
喉舌俄申命,股肱待宣力。
解弦未為難,航險那可忽。
涇渭不同流,薰蕕詎相入。
所虞憤失職,隊拱或伺隙。
事須眾賢和,乃可殄行堲。
沉幾陛下圣。
虛己言路辟。
稍欣元氣充,猶慮外憂迫。
敵情任反覆,廟論須謹密。
功名百尺竿,家國萬金璧。
平生一知己,瓣行無愧色。
駑怯勉荷擔,遲頑費推激。
大艑駕云濤,薰風飽帆席。
丁寧耳面命,遠別可須惜。
寬以七月程,修門拜赤舄。
注釋參考
事須
謂情勢應該如此,理應如此。《古文苑·曹公卞夫人與楊太尉夫人袁氏書》:“主簿股肱近臣,征伐之計,事須敬咨?!?北魏 賈思勰 《齊民要術·雜說》:“且須調(diào)習器械,務令快利;秣飼牛畜,事須肥健?!?唐 劉禹錫 《和仆射牛相公寓言》詩之二:“只恐重重世緣在,事須三度副蒼生?!币徽f“事須”為 唐 宋 習用語。 宋 陸游 《小雨》詩:“事須求暫假,宜睡稱燒香?!弊宰ⅲ骸笆马毝?,蓋 唐 人公移中語也?!?況周頤 《蕙風詞話·續(xù)編》卷二:“‘圣得’、‘事須’、這些皆 唐 宋 人方言?!?/p>
眾賢
(1).眾多的賢人。 漢 東方朔 《非有先生傳》:“寡人獲先人之功,寄於眾賢之上,夙興夜寐,未嘗敢怠也?!?晉 袁宏 《三國名臣序贊》:“詵詵眾賢,千載一遇。” 南朝 宋 謝靈運 《擬魏太子“鄴中集”詩·應瑒》:“晚節(jié)值眾賢,會同庇天宇?!?宋 石介 《慶歷圣德頌》:“眾賢之進,如茅斯拔;大姦之去,如距斯脫?!?/p>
(2).謂使賢才增多?!赌印ど匈t上》:“故大人之務,將在於眾賢而已。曰,然則眾賢之術將奈何哉?”
乃可
(1).竟可。《列子·湯問》:“人之巧,乃可與造化者同功乎!”
(2).才可。《百喻經(jīng)·倒灌喻》:“昔有一人患下部病,醫(yī)言當須倒灌乃可瘥耳。”
(3).豈可,那可。 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·任誕》:“ 張季鷹 縱任不拘,時人號為 江東 步兵?;蛑^之曰:‘卿乃可縱適一時,獨不為身后名邪?’”《南齊書·張敬兒傳》:“足下乃可不通大理,要聽君子之言,豈可罔滅天理,一何若茲?”
(4).寧可;寧使?!抖鼗妥兾募こ笈壠稹罚骸皩斫袢漳壳?,見這箇弱事,乃可不要富貴,亦不藉你官職?!?/p>
程公許名句,送悅齋先生名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考