朝元子，偏共道相親。宿契良因今日現(xiàn)，未來(lái)妙果再鋪陳。日日轉(zhuǎn)清新。通造化，空外走蟾輪。認(rèn)正本來(lái)清凈主，瑤臺(tái)閬苑四時(shí)春。方稱個(gè)中
天之道，妙用不虛傳。一點(diǎn)生成法性，二儀煉就出塵仙。隨步結(jié)金蓮。明了了，顛倒顯根源。四大扶持真水火，五光照徹九重天。七祖盡朝元
修真子，物外細(xì)搜求。既得出家須惜福，各增功行度春秋。諸事一齊休。持內(nèi)照，心月按云頭。二物沖融成大藥，三關(guān)流轉(zhuǎn)旋添抽。元海把根
諸童稚，謹(jǐn)意學(xué)文章。萬(wàn)事不令心散亂，忘情緘口養(yǎng)和光。開悟內(nèi)丹方。添清爽，一性轉(zhuǎn)溫良。大抵儒風(fēng)并道理，若能運(yùn)用兩無(wú)妨。了了赴仙
以上王處一作品《望蓬萊》共4首

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本來(lái)

清凈

瑤臺(tái)

(1).美玉砌的樓臺(tái)。亦泛指雕飾華麗的樓臺(tái)?！冻o·離騷》：“望瑤臺(tái)之偃蹇兮，見 有娥 之佚女?！?游國(guó)恩 纂義引 徐煥龍 曰：“瑤臺(tái)，砌玉為臺(tái)。”《淮南子·本經(jīng)訓(xùn)》：“晚世之時(shí)，帝有 桀 紂 ，為琁室瑤臺(tái)，象廊玉牀?！薄杜f唐書·后妃傳上·太宗賢妃徐氏》：“是以卑宮菲食，圣主之所安；金屋瑤臺(tái)，驕主之為麗?！?明 李夢(mèng)陽(yáng) 《去婦詞》：“瑤臺(tái)筑就猶嫌惡，金屋裝成不論錢。”

(2).指?jìng)髡f(shuō)中的神仙居處。 晉 王嘉 《拾遺記·昆侖山》：“傍有瑤臺(tái)十二，各廣千步，皆五色玉為臺(tái)基?！?明 賈仲名 《金安壽》第四折：“你如今上丹霄、赴絳闕、步瑤臺(tái)。比紅塵中別是一重境界?！?元 本 高明 《琵琶記·牛相奉旨招婿》：“小娘子是瑤臺(tái) 閬苑 神仙， 蔡狀元 是 天祿 石渠 貴客?！?/p>

(3).積雪的樓臺(tái)。 南朝 宋 謝惠連 《雪贊》：“氣徧霜繁，年豐雪積……權(quán)陋瑤臺(tái)，暫踐盈尺?！?唐 許渾 《看雪》詩(shī)：“客醉瑤臺(tái)曙，兵防玉塞寒。” 宋 柳永 《望遠(yuǎn)行》詞：“長(zhǎng)空降瑞，寒風(fēng)翦，淅淅瑤花初下……須信幽蘭歌斷，彤云收盡，別有瑤臺(tái)瓊榭。”

(4).玉鏡臺(tái)。妝臺(tái)的美稱。 唐 劉禹錫 《傷往賦》：“寳瑟僵兮弦柱絶，瑤臺(tái)傾兮鏡匳空?！?明 湯顯祖 《南柯記·御餞》：“冠裳俊雅，正瑤臺(tái)鏡里，鳳妝濃乍?！?/p>

閬苑

四時(shí)

(1).四季?！兑住ず恪罚骸八臅r(shí)變化而能久成。”《禮記·孔子閑居》：“天有四時(shí)，春秋冬夏?！?前蜀 韋莊 《晚春》詩(shī)：“萬(wàn)物不如酒，四時(shí)唯愛春?！?宋 陸游 《老學(xué)庵筆記》卷二：“ 靖康 初，京師織帛及婦人首飾衣服，皆備四時(shí)?！?/p>

(2).指一年四季的農(nóng)時(shí)?！兑葜軙の膫鳌罚骸盁o(wú)殺夭胎，無(wú)伐不成材，無(wú)墯四時(shí)，如此十年，有十年之積者王。”《淮南子·本經(jīng)訓(xùn)》：“四時(shí)者，春生夏長(zhǎng)，秋收冬藏，取予有節(jié)，出入有時(shí)，開闔張歙，不失其敘，喜怒剛?cè)幔浑x其理?！?/p>

(3).指一日的朝、晝、夕、夜?！蹲髠鳌ふ压辍罚骸熬佑兴臅r(shí)，朝以聽政，晝以訪問，夕以修令，夜以安身?！?/p>

(4).樂舞名。 漢文帝 作?！稘h書·禮樂志》：“ 孝文廟 奏《昭德》、《文始》、《四時(shí)》、《五行》之舞?！?南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·樂府》：“《武德》興乎 高祖 ，《四時(shí)》廣於 孝文 ?！眳⒁姟?四時(shí)舞 ”。

王處一名句，望蓬萊四首名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考