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單詞乎

便門(mén)前,車(chē)馬寂無(wú)人,從教俗。

出自元朝朱唏顏《滿江紅》

彈鋏歸來(lái),更誰(shuí)嘆、有魚(yú)無(wú)肉。念良夜,向闌相對(duì),舊歡難續(xù)。一夕乍寒秋枕夢(mèng),十年重翦西窗燭。算人生,得意待何時(shí),蕉隍鹿。尊有酒,妻堪熟。書(shū)插架,兒能讀。傍虛檐翠云低亞,萬(wàn)竿如束。數(shù)點(diǎn)蒼山遙人戶,半篙春水斜穿屋。便門(mén)前,車(chē)馬寂無(wú)人,從教俗。

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注釋參考

便門(mén)

便門(mén) (biànmén) 建筑物的旁門(mén)或主要大門(mén)的副門(mén) side door 指裝在大門(mén)上成為大門(mén)的一部分或設(shè)于大門(mén)旁邊的小門(mén) wicket;wicket door;wicket gate

車(chē)馬

(1).車(chē)和馬。古代陸上的主要交通工具?!对?shī)·小雅·十月之交》:“擇有車(chē)馬,以居徂向?!?南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·指瑕》:“夫車(chē)馬小義,而歷代莫悟。” 明 孫柚 《琴心記·王孫作醵》:“早求車(chē)馬,同行共赴?!?/p>

(2).謂馳騁游樂(lè)?!稘h書(shū)·郊祀志下》:“愿明主時(shí)忘車(chē)馬之好,斥遠(yuǎn)方之士虛語(yǔ),游心帝王之術(shù),太平庶幾可興也。” 南朝 齊 王融 《三月三日曲水詩(shī)序》:“耆年闕市井之游,稚齒豐車(chē)馬之好。”

無(wú)人

(1).沒(méi)有人才。《左傳·文公十三年》:“﹝ 士會(huì) ﹞乃行。 繞朝 贈(zèng)之以策,曰:‘子無(wú)謂 秦 無(wú)人,吾謀適不用也?!?金 元好問(wèn) 《曲阜紀(jì)行》詩(shī)之八:“吾謀未及用,勿謂 秦 無(wú)人?!?/p>

(2).沒(méi)有人;沒(méi)人在?!妒酚洝し饿虏虧闪袀鳌罚骸?秦王 屏左右,宮中虛無(wú)人。” 三國(guó) 魏 應(yīng)璩 《與侍郎曹良思書(shū)》:“足下去后,甚相思想?!妒逄铩酚袩o(wú)人之歌,闉闍有匪存之思,風(fēng)人之作,豈虛也哉!” 宋 柳永 《斗百花》詞:“深院無(wú)人,黃昏乍拆鞦韆,空鎖滿庭花雨。”參閱《詩(shī)·鄭風(fēng)·叔于田》。

從教

(1).聽(tīng)從教導(dǎo)?!俄n非子·詭使》:“無(wú)二心私學(xué),聽(tīng)吏從教者,則謂之陋?!?/p>

(2).指信教的人;教徒。 清 夏燮 《中西紀(jì)事·江楚黜教》:“ 羅 至 撫州 中途,憩息於從教 陳 姓之宅?!?/p>

(3).指脅從、受教唆的人。 清 魏源 《陜西按察使贈(zèng)布政使嚴(yán)公神道碑銘》:“以其間縛悍 回 於 華 渭 ,禽餘匪於 寧羌 城固 ,皆治渠魁,寬脅從,曰:‘吾但治從逆,不治從教?!?/p>

(4).從此使得;從而使。 唐 韓偓 《偶見(jiàn)》詩(shī):“千金莫惜旱蓮生,一笑從教 下蔡 傾?!?清 袁枚 《隨園詩(shī)話》卷二:“余愛(ài)其晚年佳句,如:‘廢書(shū)祇覺(jué)心無(wú)著,少飲從教睡亦清。’”

(5).聽(tīng)任;任憑。 宋 韋驤 《菩薩蠻》詞:“白髮不須量,從教千丈長(zhǎng)?!?明 高啟 《夜雨》詩(shī):“醉來(lái)獨(dú)滅青燈臥,風(fēng)雨從教滴夜長(zhǎng)?!?清 錢(qián)謙益 《團(tuán)扇篇》詩(shī):“從教妾扇經(jīng)秋掩,但愿君心并月圓。”

朱唏顏名句,滿江紅名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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