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單詞乎

遙思于役意,不為武夷君

出自清代邢昉《聞戴敬夫由越入閩》:

湖縣忽離群,兵車諒未聞。
揭竿真草草,暴骨竟紛紛。
秋隔苕花岸,心悲建業(yè)云。
遙思于役意,不為武夷君。

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注釋參考

遙思

(1).思念處在遠(yuǎn)方的人或相隔已久的事?!冻o·遠(yuǎn)游》:“步徙倚而遙思兮,怊惝怳而乖懷?!?漢 蔡邕 《述行賦》:“并日夜而遙思兮,宵不寐以極晨?!?/p>

(2).指對(duì)處在遠(yuǎn)方的人或相隔已久的事的思念。 晉 潘岳 《西征賦》:“俾萬乘之盛尊,降遙思於征役。” 王西彥 《古屋》第二部一:“而在晚上,我看見的則是藉以寄托著我的遙思的,幾顆遠(yuǎn)遠(yuǎn)的隱沒無常的星星?!?/p>

于役

行役。謂因兵役、勞役或公務(wù)奔走在外?!对姟ね躏L(fēng)·君子于役》:“君子于役,不知其期?!?鄭玄 箋:“君子于往行役,我不知其反期?!?南朝 齊 謝朓 《和伏武昌登孫權(quán)故城》詩:“于役儻有期, 鄂渚 同游衍?!?唐 蕭穎士 《蒙山作》詩:“于役勞往還,息徒暫攀躋?!?清 高其倬 《薊州新城》詩:“于役季冬月,東入 漁陽 城?!?/p>

不為

(1).不做;不干?!对姟ばl(wèi)風(fēng)·淇奧》:“善戲謔矣,不為虐兮?!薄睹献印ち夯萃跎稀罚骸盀殚L者折枝,語人曰:‘我不能’,是不為也,非不能也?!?宋 曾鞏 《寄歐陽舍人書》:“立言者既莫之拒而不為;又以其子孫之所請(qǐng)也,書其惡焉則人情之所不得,於是乎銘始不實(shí)。”

(2).謂收成不好?!赌印るs守》:“令民家有三年畜蔬食以備湛旱、歲不為。” 王念孫 《讀書雜志·墨子六》:“‘歲不為’,猶《玉藻》言年不順成也。”《淮南子·本經(jīng)訓(xùn)》:“是故上下離心,氣乃上蒸,君臣不和,五穀不為。” 高誘 注:“不為,不成也?!?/p>

(3).不算,不是。 南朝 宋 顏延之 《陶徵士誄》:“夫璿玉致美,不為池隍之寶;桂椒信芳,而非園林之實(shí)?!?清 李漁 《閑情偶寄·詞曲》:“先破后承,始開終結(jié),內(nèi)分八股,股股相對(duì),繩墨不為不嚴(yán)矣?!?/p>

(1).不因?yàn)??!盾髯印ぬ煺摗罚骸疤煨杏谐#粸?堯 存,不為 桀 亡?!?漢 東方朔 《答客難》:“天不為人之惡寒而輟其冬,地不為人之惡險(xiǎn)而輟其廣,君子不為小人之匈匈而易其行。” 宋 周邦彥 《浣溪沙》詞:“不為蕭娘舊約寒,何因容易別 長安 。”

(2).不為了。《漢書·揚(yáng)雄傳下》:“蓋聞圣主之養(yǎng)民也,仁霑而恩洽,動(dòng)不為身?!?顏師古 注:“言憂百姓也?!?/p>

武夷君

古代傳說中 武夷山 的仙人?!妒酚洝し舛U書》:“古者天子常以春解祠,祠 黃帝 用一梟破鏡…… 武夷君 用乾魚?!?司馬貞 索隱引 顧氏 曰:“《地理志》云 建安 有 武夷山 ,溪有仙人葬處,即《漢書》所謂 武夷君 ?!?明 吳栻 《武夷雜記》:“又考古 秦 人《異仙録》云: 始皇 二年,有神仙降此山,曰余為 武夷君 ,統(tǒng)録羣仙,受館於此。史稱祀以乾魚,乃 漢武 時(shí)事也。今 漢 祀亭址存焉。” 清 陳朝儼 《武夷游記》:“自 一曲 入,望 幔亭峯 ,縹緲云際,相傳為 武夷君 宴鄉(xiāng)人處?!?清 錢謙益 《吳門送福清公還閩》詩之七:“拂衣歸揖 武夷君 ,九曲僊山帝許分。”

邢昉名句,聞戴敬夫由越入閩名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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