出自明代解縉《廬山歌》:
昔年拄玉杖,去看廬山峰。
遠(yuǎn)山如游龍,半入青天中。
四顧無(wú)人獨(dú)青秀,五老與我同舂容。
手弄石上琴,目送天邊鴻。
二儀自高下,吳楚分西東。
洪濤巨浪拍崖下,波光上與銀河通。
吸澗玄猿弄晴影,長(zhǎng)松舞鶴號(hào)天風(fēng)。
天風(fēng)吹我不能立,便欲起把十二青芙蓉。
弱流萬(wàn)里可飛越,因之獻(xiàn)納蓬萊宮。
羲娥倏忽遂成晚,往往夢(mèng)里尋仙蹤。
如今不知何人采此景,樹下一老與我襟裾同。
披圖題詩(shī)要相贈(zèng),氣騰香露秋 。
子歸煩語(yǔ)謝五老,幾時(shí)白酒再熟來(lái)相從。
注釋參考
如今
如今 (rújīn) 在這些日子里;現(xiàn)在,當(dāng)今 nowadays;now 如今人方為刀俎,我為魚肉,何辭為?——《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》 如今咱們山村也有了自己的大學(xué)生不知
是指對(duì)于某種事物不清楚和不理解,和知道的意思相反。一老
(1).指年高德劭之人?!对?shī)·小雅·十月之交》:“不憖遺一老,俾守我王。”《左傳·哀公十六年》:“ 孔子 卒,公誄之曰:‘旻天不弔,不憖遺一老?!?/p>
(2).泛稱老者。 唐 王維 《酬諸公見過(guò)》詩(shī):“仰厠羣賢,皤然一老?!?宋 陳師道 《還里》詩(shī):“向來(lái)千里聚,一老尚徜徉?!?/p>
(3).指元老。 漢 趙曄 《吳越春秋·勾踐入臣外傳》:“昔 湯 入 夏 ,付國(guó)于 文祀 ; 西伯 之 殷 ,委國(guó)于一老?!?王闿運(yùn) 《哀江南賦》:“既傷一老,申命元臣。”
襟裾
(1).衣的前襟或后襟。亦借指衣裳。 宋 歐陽(yáng)修 《答梅圣俞大雨見寄》詩(shī):“豈知下土人,水潦沒襟裾?!?宋 張九成 《秋興》詩(shī):“清風(fēng)拂襟裾,片月墮籬落。” 清 孫枝蔚 《送王筑夫北行兼呈李屺瞻》詩(shī):“誦詩(shī)感《無(wú)衣》,涕淚濕襟裾?!?/p>
(2).引申為胸前。 清 尤侗 《游靈巖記》:“歷階而望,則 太湖 也。山色有無(wú),水光上下,漁舟一葉,落霞千點(diǎn),氣象茫茫,集於襟裾?!?/p>
(3).詈詞。謂禽獸而穿著人的衣服。 唐 韓愈 《符讀書城南》詩(shī):“人不通古今,馬牛而襟裾?!?元 劉致 《端正好·上高監(jiān)司》套曲:“爭(zhēng)奈何人心不古,出落著馬牛襟裾。” 明 袁宗道 《讀<孟子>》:“百姓行矣而不著,習(xí)矣而不察,則為襟裾之禽獸。”
解縉名句,廬山歌名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考