出自宋代舒邦佐《寄端夫三首》：
遲子來時細(xì)講論，未須著語策奇勛。
庖丁妙在牛先解，水上風(fēng)行自有文。
注釋參考
子來
謂民心歸附，如子女趨事父母，不召自來，竭誠效忠。《詩·大雅·靈臺》：“經(jīng)始 靈臺 ，經(jīng)之營之。庶民攻之，不日成之。經(jīng)始勿亟，庶民子來。” 朱熹 集傳：“ 文王 之臺，方其經(jīng)度營表之際，而庶民已來作之，所以不終日而成也。雖 文王 心恐煩民，戒令勿亟，而民心樂之，如子趣父事，不召自來也?！薄端螘の涞奂o(jì)中》：“今 荊 雍 義徒，不召而集，子來之眾，其會如林?！?元 揭傒斯 《大元敕賜修堰碑》：“吾伐石兮石自摧，吾召民兮民子來。” 清 黃本銓 《梟林小史》：“邑文生 郁松年 捐銀二十萬為辦善后，士民皆踴躍，子來之力必有可觀?！?/p>
講論
(1).講談?wù)撟h。 漢 班固 《西都賦》：“講論乎六蓺，稽合乎同異?！?宋 張載 《經(jīng)學(xué)理窟·學(xué)大原上》：“學(xué)者有所不知，問而知之，則可否自決，不待講論?！?洪深 《戲的念詞與詩的朗誦》三：“講論物價問題時，重讀的當(dāng)為‘降低生活’。”
(2).說長道短，議論。 明 劉兌 《嬌紅記》：“外人講論，事有兩難，怎么是好？”
奇勛
見“ 奇勛 ”。
亦作“ 奇勛 ”。謂卓越的功勛。 唐 李白 《送張秀才從軍》詩：“當(dāng)令千古后，麟閣著奇勛?！?宋 陸游 《離堆伏龍祠觀孫太古畫英惠王像》詩：“奇勛偉績曠世無，仁人志士臨風(fēng)慟。” 清 魏源 《默觚下·治篇八》：“使善治敗于垂成，奇勛翻為禍?zhǔn)祝n不惜哉！” 郭沫若 《洪波曲》第十五章六：“他們是想建立一次奇勛……來它一個火燒 長沙市 ?！?/p>
舒邦佐名句，寄端夫三首名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
