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單詞乎

左元仙伯,舊從當(dāng)日,太一下生。

出自宋朝毛滂《沁園春》

左元仙伯,舊從當(dāng)日,太一下生。念道尊德貴,體隆貌重,蓋天勛業(yè),出世才名。父子一時(shí),君臣千載,侍宴通宵留太清。衣冠盛事,滿床象簡,隔坐云屏。年年此夜寒輕。正在東風(fēng)下,不{1|1}夜{1|1}城??从貏?,宸章屢賜,盛傳歌舞,高會簪纓。桃李玉姬,芝蘭子舍,盡向三臺瞻壽星。從今去,愿千春獻(xiàn)祝,午夜觀燈。

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注釋參考

仙伯

(1).仙人之長。亦泛稱仙人?!短綇V記》卷七引《神仙傳》:“﹝ 淮南王 ﹞ 安 ,未得上天,遇諸仙伯。 安 少習(xí)尊貴,稀為卑下之禮,坐起不恭,語聲高亮,或誤稱寡人。於是,仙伯主者,奏 安 云不敬?!?宋 范成大 《題金牛洞》詩:“自從仙伯弭芝蓋,鳳舞鸞歌開洞天?!?明 陳子龍 《寄郢中鄭澹石座師》詩:“何來一仙伯,髮短而心長?!?/p>

(2).借稱官職清貴、文章超逸的人物。 宋 陳師道 《和饒節(jié)詠周昉畫》:“ 金華 仙伯哦七字,好事不復(fù)千金摹?!?宋 張孝祥 《鷓鴣天》詞:“憶昔追游翰墨場, 武夷 仙伯較文章?!?/p>

當(dāng)日

當(dāng)日 (dāngrì) 當(dāng)時(shí)(指過去) at that time;on that very day 想見當(dāng)日圍城光景?!濉?全祖望《梅花嶺記》 當(dāng)日 (dàngrì) 就在本日、同一天 on the same day 你可以當(dāng)日來回

太一

亦作“ 太乙 ”。1.即道家所稱的“道”,古指宇宙萬物的本原、本體。《莊子·天下》:“建之以常無有,主之以太一?!?成玄英 疏:“太者廣大之名,一以不二為稱。言大道曠蕩,無不制圍,括囊萬有,通而為一,故謂之太一也?!薄秴问洗呵铩ご髽贰罚骸暗酪舱?,至精也,不可為形,不可為名,彊為之(名),謂之太一。” 唐 吳筠 《聽尹煉師彈琴》詩:“至樂本太一,幽琴和乾坤?!?/p>

(2).古代指天地未分前的混沌之氣。《孔子家語·禮運(yùn)》:“夫禮必本於太一?!?王肅 注:“太一者,元?dú)庖??!?南朝 宋 朱昭之 《難夷夏論》:“道法則采餌芝英,餐霞服丹,呼吸太一,吐故納新?!?唐 馬湘 《登杭州秦望山》詩:“太乙初分何處尋,空留歷數(shù)變?nèi)诵?。?/p>

(3).天神名。 戰(zhàn)國 宋玉 《高唐賦》:“醮諸神,禮 太一 ?!薄妒酚洝し舛U書》:“天神貴者 太一 ?!?司馬貞 索隱引 宋均 云:“ 天一 、 太一 ,北極神之別名?!?唐 谷神子 《博異志·敬元穎》:“昨夜子時(shí)已朝 太一 矣?!?清 吳偉業(yè) 《海市》詩之一:“仙人 太乙 祀 東萊 ,不信 蓬 瀛 此地開?!?/p>

(4).星名。即帝星。又名北極二。因離北極星最近,故 隋 唐 以前文獻(xiàn)多以之為北極星?!缎墙?jīng)》卷上:“太一星,在天一南半度。” 南朝 梁 沉約 《梁雅樂歌·皇雅二》:“華蓋拂紫微,勾陳繞太一。” 元 張可久 《折桂回·紫微樓上右平章索賦》曲:“鎮(zhèn) 錢塘 太乙勾陳,玉柱擎天,綉袞生春?!?清 曹寅 《暢春苑張燈賜宴歸舍恭紀(jì)》詩之三:“光浮太乙照千門,徧召陽和布密恩?!眳㈤啞妒酚洝ぬ旃贂?、《晉書·天文志上》。

(5).山名。《文選·張衡<西京賦>》:“於前則 終南 太一 。” 李善 注:“《漢書》曰: 太一山 ,古文以為 終南 ?!段褰?jīng)要義》曰: 太一 一名 終南山 ,在 扶風(fēng) 武功縣 。此云 終南 太一 ,不得為一山明矣。蓋 終南 ,南山之總名。 太一 、一山之別號耳?!?唐 王維 《終南山》詩:“ 太乙 近天都,連山到海隅。”

下生

出生。 梁斌 《播火記》四:“自從下生以來,還沒有聽過有人說給她這么幾句貼心的話?!?/p>

毛滂名句,沁園春名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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