出自宋代王禹偁《酬處才上人》:
我聞三代淳且質(zhì),華華人熙熙信佛。
茹蔬剃發(fā)在西戎,胡法不敢干華風(fēng)。
周家子孫何不肖,奢淫惛亂隳王道。
秦皇漢帝又雜霸,只以威刑取天下。
蒼生哀苦不自知,從此中國思蠻夷。
無端更作金人夢(mèng),萬里迎來萬民重。
為君為相猶歸依,嗤嗤聾俗誰敢非。
若教都似周公時(shí),生民豈肯須披緇。
可憐嗷嗷避征役,半入金田不耕織。
君子之道動(dòng)即窮,亦有賢達(dá)藏其中。
上人來自九華山,叩門遺我瓊瑤編。
錚錚五軸余百篇,定交仍以書為先。
書中不說經(jīng),文中不言佛,有心直欲興文物。
感師自遠(yuǎn)來相親,為師畫卦成同人。
出門無咎非群分,袈裟墨綬何足云。
注釋參考
周公
(1). 西周 初期政治家。姓 姬 名 旦 ,也稱 叔旦 。 文王 子, 武王 弟, 成王 叔。輔 武王 滅 商 。 武王 崩, 成王 幼, 周公 攝政。東平 武庚 、 管叔 、 蔡叔 之叛。繼而厘定典章、制度,復(fù)營 洛邑 為 東都 ,作為統(tǒng)治中原的中心,天下臻于大治。后多作圣賢的典范。參閱《史記·魯周公世家》。
(2). 春秋 時(shí)天子之宰、卿士的通稱?!蹲髠鳌べ夜迥辍罚骸扒铮T侯盟。王使 周公 召 鄭伯 ?!?杜預(yù) 注:“ 周公 ,宰 孔 也。” 清 王鳴盛 《蛾術(shù)編·說人三》:“周公,泛指 春秋 時(shí)天子之宰,卿士。 莊公 十六年,有 周公 忌父 ; 僖公 五年,有宰 周公孔 ,非 周公旦 明矣?!?/p>
(3).《論語·述而》:“子曰:‘甚矣吾衰也,久矣吾不復(fù)夢(mèng)見 周公 ?!焙笠蛞浴皦?mèng)見周公”喻夜夢(mèng)?;蚴∽鳌爸芄薄?唐 盧仝 《走筆謝孟諫議寄新茶》詩:“日高丈五睡正濃,軍將叩門驚 周公 ?!?/p>
生民
生民 (shēngmín) 指人民 the people;common people 澤潤生民 夫當(dāng)今生民之患果安在哉?——宋· 蘇軾《教戰(zhàn)守》豈肯
豈肯 (qǐkěn) 用反問的語氣表示“不肯” how can one agrees to 既然是你先動(dòng)了手,我豈肯與你善罷甘休?披緇
出家為僧尼。緇,緇衣,僧尼之服。 五代 齊己 《夏日寓居寄友人》詩:“披緇影跡堪藏拙,出世身心合向閒?!?明 夏完淳 《大哀賦》序:“慈母披緇,隔祇園於百里?!?清 陳夢(mèng)雷 《絕交書》:“不孝削髮披緇,杜門旬日?!?/p>
王禹偁名句,酬處才上人名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考