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單詞乎

或疑古者燧人氏,鉆以出火為炮燔

出自宋代歐陽修《菱溪大石》:

新霜夜落秋水淺,有石露出寒溪垠。
苔昏土蝕禽鳥啄,出沒溪水秋復(fù)春。
溪邊老翁生長見,疑我來視何殷勤。
愛之遠(yuǎn)徙向幽谷,曳以三犢載兩輪。
行穿城中罷市看,但驚可怪誰復(fù)珍。
荒煙野草埋沒久,洗以石竇清泠泉。
朱欄綠竹相掩映,選致佳處當(dāng)南軒。
南軒旁列千萬峰,曾未有此奇嶙峋。
乃知異物世所少,萬金爭買傳幾人。
山河百戰(zhàn)變陵谷,何為落彼荒溪濆。
山經(jīng)地志不可究,遂令異說爭紛紜。
皆云女媧初鍛鏈,融結(jié)一氣凝精純。
仰視蒼蒼補(bǔ)其缺,染此紺碧瑩且溫。
或疑古者燧人氏,鉆以出火為炮燔。
茍非神圣親手跡,不爾孔竅誰雕剜。
又云漢使把漢節(jié),西北萬里窮昆侖。
行經(jīng)于闐得寶玉,流入中國隨河源。
沙磨水激自穿穴,所以鐫鑿無瑕痕。
嗟予有口莫能辯,嘆息但以兩手捫。
盧仝韓愈不在世,彈壓百怪無雄文。
爭奇斗異各取勝,遂至荒誕無根原。
天高地厚靡不有,丑好萬狀奚足論。
惟當(dāng)掃雪席其側(cè),日與嘉客陳清樽。

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注釋參考

或疑

(1).懷疑,疑惑?;?,通“ 惑 ”。 漢 王充 《論衡·案書》:“世人或疑,言非是偽,論者實(shí)之,故難為也?!?/p>

(2).有人懷疑。 宋 葉適 《湖南運(yùn)判到任謝表》:“故人玩于存省,或疑無他;醫(yī)工莫知主名,可謂異疾?!?金 王若虛 《史記辨惑一》:“或疑 孟子 勸 齊 伐 燕 ,《孟子》辨之甚明。而《燕世家》乃云:‘ 孟軻 謂 宣王 曰:此 文 武 之時(shí)不可失?!螐牡眯埃看酥币曰蛞啥庵??!?/p>

古者

(1).從前;過去的時(shí)代?!对姟ば⊙拧ざ既耸啃颉罚骸肮耪唛L民,衣服不貳,從容有常?!?毛 傳:“古者,明王時(shí)也?!薄抖Y記·曾子問》:“古者天子練冠以燕居,公弗忍也?!?孔穎達(dá) 疏:“凡言古者,皆據(jù)今而道前代。”《后漢書·孔融傳》:“古者敦庬,善否不別,吏端刑清,政無過失?!?清 李漁 《閑情偶寄·詞曲上·結(jié)構(gòu)》:“古者,書籍所載,古人現(xiàn)成之事也。”

(2).猶古人。 漢 司馬遷 《報(bào)任安書》:“古者富貴而名摩滅,不可勝記,唯倜儻非常之人稱焉?!薄段倪x·江淹<恨賦>》:“直念古者,伏恨而死。” 呂延濟(jì) 注:“復(fù)念古人,有如我恨而至死者將述之。”參見“ 古人 ”。

燧人氏

燧人氏 (Suìrénshì) 中國古代傳說鉆木取火的發(fā)明者,教人熟食 Suirenshi 有圣人作,鉆燧取火以化腥臊,而民說之,使王天下,號之曰燧人氏?!俄n非子·五蠹》

出火

(1).生火?!吨芏Y·夏官·司爟》:“季春出火,民咸從之。季秋內(nèi)火,民亦如之。” 唐 王建 《寒食》詩:“田舍清明日,家家出火遲?!?/p>

(2).發(fā)火?!敦ポd繁華夢》第九回:“ 春桂 已聽得出火,便對 馬氏 著實(shí)説道:‘去不去由得你,這會是初次到來攪擾,妾還饒讓三分……若別時(shí)再復(fù)這樣,管教你不好看!’”

(3).發(fā)泄xing{1~1}欲?!都t樓夢》第二一回:“﹝ 賈璉 ﹞獨(dú)寢了兩夜,十分難熬,只得暫將小廝內(nèi)清俊的選來出火。”

炮燔

燒烤。 宋 蘇軾 《送魯元翰知衛(wèi)州》詩:“每愧煙火中,玉腕親炮燔?!?宋 蘇轍 《臣事策》下四:“﹝圣人﹞教之炮燔、烹飪、嫁娶、生養(yǎng)之道,使皆得其志,是以天下安其法而不怨。”

歐陽修名句,菱溪大石名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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