三代日方中，為民破重昏。
既蝕復(fù)光融，孔孟道益尊。
古禮今則亡，陳編意猶存。
飲燕用觥籌，薦享羞羔豚。
瞿曇何為者，髡首徒實繁。
不飲非畏義，不殺非知仁。
舉世昏不悟，跣足行荊榛。
胎禍產(chǎn)妖幻。
與佛岐又分。
俗愚有罣誤，吏議多深文。
怒言必溢惡，疑似恐不根。
黔首亦何罪，可憫不可嗔。
大道若返古，怪說難眩民。
帝民虎豹守，此語誰扣閽。

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怒言

譴責(zé)之言?！逗鬂h書·蓋勛傳》：“ 卓 曰：‘戲之耳?！?勛 曰：‘不聞怒言可以為戲？’”

溢惡

過分指責(zé)?！肚f子·人間世》：“夫兩喜必多溢美之言，兩怒必多溢惡之言?！薄吨熳诱Z類》卷五七：“稱人之善，不可有心於溢美，稱人之惡，不可溢惡，皆不為已甚之事也。” 清 馮班 《鈍吟雜錄·讀古淺說》：“ 歐陽公 作《馮道傳》，平敍而人品自具，不激不矯，無溢美亦無溢惡，古人不過也?！?魯迅 《中國小說史略》第二八篇：“惜描寫失之張皇，時或傷于溢惡，言違真實，則感人之力頓微，終不過連篇‘話柄’，僅足供閑散者談笑之資而已?！?/p>

疑似

不根

沒有根據(jù)；荒謬?！稘h書·嚴(yán)助傳》：“ 朔 、 皋 不根持論，上頗俳優(yōu)畜之?！?顏師古 注：“議論委隨，不能持正，如樹木之無根柢也?！?宋 岳珂 《桯史·泉江三地名》：“或曰殺童男女瘞其下為厭勝，是為童丁，説皆不根誕謾。” 清 曹寅 《桐陰》詩：“此意須誰説， 王 何 理不根?！?鄭振鐸 《插圖本中國文學(xué)史》上卷第十一章第二節(jié)：“關(guān)于他（ 張華 ），頗有些不根的神話，象 豐城 劍氣之類的傳說?！?/p>

王炎名句，沿檄如蒲圻訊民之食菜事魔者作詩憫之名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考